这首偈语描绘了一种看似随性自在、超脱世俗的生活状态与修行姿态,传达出修行者不被外物所拘,顺应自然、安于本真的豁达心境。
偈五首 其五
手提巴鼻脚踏尾,仰面看天听流水。
天明送出路傍边,夜静还归茅屋里。
天明送出路傍边,夜静还归茅屋里。
简要说明
逐句注释
- “手提巴鼻脚踏尾”:
- 字词:“巴鼻”,可理解为事物的关键、要点。此句以形象化的表达,寓意掌控事物的核心与整体。
- 句意:以一种看似奇异的动作,象征着对事物的全面把握和掌控。
- “仰面看天聽流水”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:仰起头看着天空,静静地聆听流水的声音,表现出一种悠然自得、顺应自然的状态。
- “天明送出路傍邊”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:天亮了,仿佛将一切事情送到路边,有放下、超脱之意。
- “夜靜還歸茅屋裏”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:夜晚宁静的时候,回到自己简陋的茅屋中,体现出安于简朴、回归本真的生活态度。
现代译文
一手提着关键,一脚踩着末尾,
仰起头看着天空,静静聆听流水声。
天亮了,把万事都抛在路边,
夜深人静时,回到那简陋的茅屋中。
创作背景
释悟真是宋代的僧人,偈语是佛教中用于表达教义、修行感悟的一种文体。这首偈语创作时间难以精准确定,但可以推测是释悟真在修行过程中,对自身修行状态和生活方式的一种感悟与表达。在宋代,佛教发展较为兴盛,禅学盛行,僧人常通过偈语来传达自己对佛法的理解和内心的修行境界。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:“手提巴鼻脚踏尾”运用象征,形象地表达修行者对事物本质的把握和掌控能力;整首诗以一系列动作和场景,象征着修行者不被世俗事务所束缚,追求内心自在解脱的精神境界。
- 白描手法:全诗用简洁质朴的语言描绘场景和动作,如“天明送出路傍邊,夜靜還歸茅屋裏”,不加过多修饰,却生动地勾勒出修行者的生活状态。
- 语言特色:语言直白、简洁,通俗易懂,符合偈语这种文体的特点,便于修行者和信众理解其中蕴含的佛法教义和修行理念。
- 意境营造:通过对日常生活场景的描写,营造出一种宁静、自然、超脱的意境。从“手提巴鼻脚踏尾”的奇异动作,到“仰面看天聽流水”的悠然神态,再到“天明送出路傍邊,夜靜還歸茅屋裏”的生活作息,展现出修行者远离尘世喧嚣,安于简朴、顺应自然的生活意境,让读者感受到一种空灵、自在的禅意。
常见问题
《偈五首 其五》的作者和朝代是什么?
《偈五首 其五》的作者是释悟真,页面按宋作品展示。
《偈五首 其五》主要写了什么?
这首偈语描绘了一种看似随性自在、超脱世俗的生活状态与修行姿态,传达出修行者不被外物所拘,顺应自然、安于本真的豁达心境。
《偈五首 其五》的创作背景是什么?
释悟真是宋代的僧人,偈语是佛教中用于表达教义、修行感悟的一种文体。这首偈语创作时间难以精准确定,但可以推测是释悟真在修行过程中,对自身修行状态和生活方式的一种感悟与表达。在宋代,佛教发展较为兴盛,禅学盛行,僧人常通过偈语来传达自己对佛法的理解和内心的修行境界。
《偈五首 其五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :“手提巴鼻脚踏尾”运用象征,形象地表达修行者对事物本质的把握和掌控能力;整首诗以一系列动作和场景,象征着修行者不被世俗事务所束缚,追求内心自在解脱的精神境界。 白描手法 :全诗用简洁质朴的语言描绘场景和动作,如“天明送出路傍邊,夜靜還歸茅屋裏”,不加过多修饰,却生动地勾勒出修行者的生活状态。 语言特色 :语言直白、简洁,通俗易懂,符...