为郭功甫偈 其二

· 释守端

上大人,丘乙己。
化三千,可知礼。

简要说明

这首偈语看似简单平常,实则蕴含着对道德教化和知礼守礼的强调。以看似童蒙读物的语句,传达出让人学习道德规范、知晓礼仪的劝诫之意。

逐句注释

  • “上大人,丘乙己”:
    • 字词:“上大人”,旧时启蒙读物《上大人》的开头语,一般认为“上大人”表达对师长的尊敬;“丘乙己”,也是《上大人》中的内容,“丘”一般指孔丘。
    • 句意:尊敬师长,以孔子等贤人为榜样。
  • “化三千,可知礼”:
    • 字词:“化三千”,典出孔子有三千弟子,这里指以道德学问去教化众多的人;“知礼”,知晓礼仪。
    • 句意:通过教化众人,让人懂得礼仪规范。

现代译文

尊敬师长,以贤人为楷模。
用道德学问教化众人,让大家知晓礼仪。

创作背景

释守端是宋代僧人,偈语是佛教中表达教义、禅理等的语句。这首偈语具体创作时间不详,但从内容推测,应是他为郭功甫而作,目的或许是劝诫郭功甫注重道德修养和礼仪规范,以佛教所倡导的精神去影响他人、规范自身。

艺术赏析

  • 表现手法:运用了用典的手法,“化三千”引用了孔子有三千弟子的典故,借助这一广为人知的故事,简洁而有力地表达出以道德学问教化众人的意思。同时,整首偈语采用了一种类似于启蒙读物的形式,通俗易懂,易于被人接受。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,却能清晰地传达出核心思想。使用人们熟悉的“上大人,丘乙己”等语句,增添了一种亲切感和日常性。
  • 意境营造:虽然文字简短,但营造出一种劝人向善、注重道德礼仪的氛围。让读者在简洁的语句中感受到一种庄重的道德劝诫,仿佛置身于一个强调道德修养和礼仪规范的环境之中。

常见问题

《为郭功甫偈 其二》的作者和朝代是什么?

《为郭功甫偈 其二》的作者是释守端,页面按宋作品展示。

《为郭功甫偈 其二》主要写了什么?

这首偈语看似简单平常,实则蕴含着对道德教化和知礼守礼的强调。以看似童蒙读物的语句,传达出让人学习道德规范、知晓礼仪的劝诫之意。

《为郭功甫偈 其二》的创作背景是什么?

释守端是宋代僧人,偈语是佛教中表达教义、禅理等的语句。这首偈语具体创作时间不详,但从内容推测,应是他为郭功甫而作,目的或许是劝诫郭功甫注重道德修养和礼仪规范,以佛教所倡导的精神去影响他人、规范自身。

《为郭功甫偈 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 :运用了用典的手法,“化三千”引用了孔子有三千弟子的典故,借助这一广为人知的故事,简洁而有力地表达出以道德学问教化众人的意思。同时,整首偈语采用了一种类似于启蒙读物的形式,通俗易懂,易于被人接受。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,却能清晰地传达出核心思想。使用人们熟悉的“上大人,丘乙己”等语句,增添了一种亲切感和日常性。 意境营造 :虽然...