丰年有高廪

这首诗围绕丰年景象展开，描述了丰收之年粮食富足、粮仓盈满的情景。诗人赞颂了盛世德行带来的祥瑞与丰收，表达了对神灵恩赐的感恩，以及对宗庙祭祀的虔诚态度。

• “盛德临昭旦，多祥获有年”：
  • 字词：“盛德”，高尚的品德，这里指统治者的德政；“昭旦”，光明的早晨，代指盛世；“多祥”，众多祥瑞；“有年”，丰年。
  • 句意：高尚的德政降临在这光明盛世，众多祥瑞汇聚迎来了丰收之年。
• “嘉禾登羡溢，高廪积连延”：
  • 字词：“嘉禾”，生长特别茁壮的禾稻，古人视为瑞征；“登”，成熟、收获；“羡溢”，富足有余；“廪”，粮仓；“连延”，连绵不断。
  • 句意：茁壮的禾稻丰收，收获富足有余，高高的粮仓堆积着连绵不断的粮食。
• “田入丰维亿，仓收富且千”：
  • 字词：“田入”，田地里的收成；“维亿”，数量极多；“富且千”，丰富且数量庞大。
  • 句意：田地里的收成极其丰厚，粮仓里的收获丰富而数量巨大。
• “梦鱼谐素兆，如栉比前篇”：
  • 字词：“梦鱼”，《诗经·小雅·无羊》中有“众维鱼矣，实维丰年”，梦到鱼被视为丰年的征兆；“谐”，符合；“素兆”，旧有的征兆；“栉”，梳子，“如栉”形容排列紧密；“前篇”，指《诗经》中关于丰年的篇章。
  • 句意：梦到鱼的景象符合了丰年的旧有征兆，如今这丰收景象就像《诗经》中所描绘的一样紧密排列。
• “瑞贶神之与，休明颂所传”：
  • 字词：“瑞贶”，吉祥的赐予；“与”，给予；“休明”，美好清明，指政治清明；“颂”，赞颂之辞。
  • 句意：这吉祥的赐予是神灵给予的，美好清明的景象会通过赞颂之辞流传下去。
• “粢盛繇此备，清庙荐恭虔”：
  • 字词：“粢盛”，古代盛在祭器内以供祭祀的谷物；“繇”，通“由”；“清庙”，宗庙；“荐”，进献；“恭虔”，恭敬虔诚。
  • 句意：祭祀用的谷物从此有了充足的储备，人们将恭敬虔诚地在宗庙中进献。

高尚德政降临这光明盛世，
众多祥瑞汇聚迎来丰收年。
茁壮禾稻丰收富足有余，
高高的粮仓堆满了粮食。
田地里收成极其地丰厚，
粮仓中收获丰富数量多。
梦鱼景象正合丰年征兆，
如今就如《诗经》所描绘。
吉祥赐予是神灵的恩惠，
美好景象将靠颂辞流传。
祭祀谷物从此储备充足，
人们虔诚地在宗庙进献。

曾巩生活在北宋时期，北宋在政治、经济、文化等方面有一定的发展。这首诗创作时间难以精准确定，但应是在社会相对稳定、农业丰收的时期。曾巩以诗歌赞颂了当时的德政带来的丰年景象，体现出对国泰民安、风调雨顺的美好期盼，同时也反映了当时祭祀文化在社会生活中的重要地位。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“梦鱼”这一典故，出自《诗经》，增添了诗歌的文化内涵，使丰年的寓意更具历史底蕴，也表明当下的丰收与古代经典所描绘的美好景象相契合。
  • 铺陈：通过“田入丰维亿，仓收富且千”“嘉禾登羡溢，高廪积连延”等语句，对丰收的景象进行了细致的铺陈，强调了粮食产量之高、储备之足，突出了丰年的繁荣。
• 语言特色：语言较为庄重典雅，用词规整，如“盛德”“昭旦”“瑞贶”“休明”等词汇，体现出一种严肃、正式的风格，与诗歌赞颂德政、感恩神灵、表达祭祀虔诚的主题相契合。
• 意境营造：整首诗营造出一种繁荣、祥和、庄重的意境。前半部分描绘了丰收的盛大场景，展现出国泰民安的繁荣景象；后半部分强调神灵的恩赐和祭祀的虔诚，营造出一种庄重肃穆的氛围，使读者能感受到当时社会对丰收的喜悦以及对神灵和祖先的敬畏之情。