咏史二首 其二

这首诗以子贡尊荣而子思不羡慕的事例为切入点，表达了诗人对古今士人重视内心坚守、不慕外在名利的赞赏，强调了士人应以内在价值判断自身轻重。

• “賜也相國尊，子思終不慕”：
  • 字词：“賜”指子贡，姓端木名赐，是孔子的弟子，曾在鲁国、卫国做过相；“相國尊”，指担任相国的尊贵地位；“子思”，名孔伋，是孔子的嫡孙，战国初期思想家。
  • 句意：子贡担任相国地位尊贵，而子思始终不羡慕。
• “乃知古今士，輕重復內顧”：
  • 字词：“乃知”，才知道；“士”，指士人；“輕重”，指价值、地位；“內顧”，内心的考量。
  • 句意：由此才知道古今的士人，其价值和地位取决于内心的考量。

子贡身为相国地位尊崇，
子思却始终不会心生羡慕。
由此可知古今的贤士啊，
价值高低全凭内心的尺度。

曾巩生活在北宋时期，当时社会面临着诸多变革与思潮的碰撞。曾巩本人以儒家思想为立身之本，重视个人品德和内在修养。这首诗的创作可能是他有感于当时社会上一些人追逐名利、忽视内心坚守的现象，借古代贤士的事例来表达自己的价值观和人生追求。

• 表现手法：运用了对比和借古喻今的手法。将子贡的尊荣与子思的不羡慕进行对比，突出子思坚守内心的品质；借子贡和子思的故事，来反映当时社会上士人的不同追求，表达自己对重视内在价值的肯定。
• 语言特色：语言简洁直白，以简洁的文字传达出深刻的思想。没有过多的修饰，却能准确地表达出诗人的观点和态度。
• 思想内涵：诗中蕴含着深刻的人生哲理，强调了士人应坚守内心的道德准则和价值判断，不被外在的名利所迷惑，体现了儒家倡导的“君子求诸己”的思想，具有一定的现实意义和教育价值。