元伯示清水泊之什因和酬

这首诗围绕对故乡溪水、自由渔隐生活的向往展开。诗人先回忆对故乡的思念，表达对官场的厌恶，接着借秋风鲈鱼典故强化归隐之意，读友人清水泊诗作后愁绪更浓，感叹人生已过一半却未得自由，最后表明愿作山中隐者，虽暂不能实现，读诗也可忘忧。

• “十年不踏故溪上，有时梦去千里游”：
  • 字词：“故溪”，故乡的溪流。
  • 句意：十年没有踏上故乡的溪流边，有时候会在梦里到千里之外的故乡游玩。
• “每思鱼行鉴中见，青衫手板如仇讎”：
  • 字词：“鉴”，镜子，这里形容溪水清澈如镜；“青衫手板”，代指官场的服饰和用具，“青衫”是低级官员的服饰，“手板”是官员上朝或办公时拿的板子；“仇讎”，仇敌。
  • 句意：每当想起能在清澈如镜的溪水中看到鱼儿游动的情景，就觉得官场的服饰和用具像仇敌一样。
• “秋风鲈肥美无价，莫怪张翰不可留”：
  • 字词：“秋风鲈肥”，用西晋张翰的典故，张翰在洛阳做官，见秋风起，思念家乡的鲈鱼脍，于是辞官回乡；“张翰”，西晋文学家。
  • 句意：秋风起时鲈鱼肥美味美，价值无法估量，不要责怪张翰不能留在官场。
• “前日诵君清水吟，胸中突起百尺愁”：
  • 字词：“清水吟”，指友人元伯写的关于清水泊的诗。
  • 句意：前几天诵读你写的关于清水泊的诗，胸中陡然涌起了无尽的愁绪。
• “儿牵女婴走尘土，百年一半如弃投”：
  • 字词：“儿牵女婴”，指带着子女；“走尘土”，奔走于尘世；“百年一半”，指人生已过一半。
  • 句意：带着子女奔走于尘世之中，人生已经过去一半，感觉就像被抛弃了一样。
• “清风明月无界畔，白首愿作山中侯”：
  • 字词：“界畔”，界限；“山中侯”，指隐居山中的人。
  • 句意：清风明月没有界限，我愿意到年老时做一个隐居山中的人。
• “君诗写出渔者意，老景一片在目眸”：
  • 字词：“渔者意”，渔隐的意趣。
  • 句意：你的诗写出了渔隐的意趣，一幅晚年的闲适景象仿佛就在眼前。
• “清泉钓舟未入手，聊可观诵忘吾忧”：
  • 字词：“清泉钓舟”，代表渔隐的生活；“聊可”，姑且可以。
  • 句意：虽然还没有过上在清泉边驾着钓舟的生活，姑且可以通过诵读你的诗来忘掉我的忧愁。

十年了我都没再踏上故乡的溪岸，
有时候只能在梦里到千里外游玩。
每当想起能在如镜溪水中见鱼游，
就觉得官场的衣物用具像仇敌般。
秋风起时鲈鱼肥美味美价值无限，
别怪张翰那样急切地辞官回故园。
前几天诵读你写的清水泊诗篇，
胸中陡然涌起了无尽的愁绪万千。
带着子女奔走在这尘世的尘烟，
人生已过一半仿佛被岁月抛远。
清风明月自由自在没有那界限，
我愿到白头时做个山中的隐仙。
你的诗写出了渔隐的自在意趣，
晚年的闲适景象仿佛就在眼前。
清泉边驾钓舟的生活还未实现，
姑且诵读你的诗忘掉我的忧烦。

黄庶一生仕途不顺，沉沦下僚。这首诗创作的具体时间难以确切知晓，但从诗中可以看出他对官场的厌倦和对故乡渔隐生活的向往。友人元伯展示了关于清水泊的诗作，触动了黄庶内心深处对自由、闲适生活的渴望，于是写下此诗和酬，抒发自己的人生感慨和归隐之情。

• 表现手法：
  • 用典：运用张翰“秋风鲈肥”的典故，巧妙地表达了自己对官场的厌弃和对归隐的向往，使诗歌内涵更加丰富，增强了表现力。
  • 对比：将故乡溪水中鱼儿游动的美好景象与官场的“青衫手板”进行对比，突出了诗人对官场的厌恶和对故乡自由生活的思念。
  • 借景抒情：通过“清风明月无界畔”描绘出一种自由、闲适的自然景象，抒发了诗人渴望归隐的情感。
• 语言特色：语言质朴自然，情感真挚，如“儿牵女婴走尘土，百年一半如弃投”直白地表达出人生的感慨，让读者能真切感受到诗人内心的愁绪和无奈。
• 意境营造：诗中营造出两种不同的意境，一是故乡溪水边鱼儿游动、清风明月相伴的宁静、自由的意境，代表着诗人向往的归隐生活；二是带着子女奔走尘世、官场压抑的现实意境。两种意境相互映衬，强化了诗人对归隐生活的渴望和对现实的不满。