书乞米帖后

此诗是姜夔题在《乞米帖》后的作品，围绕书法名家向人乞米这一事件展开，描述了乞米者生活的贫困潦倒，借仙人服气、道士辟谷的说法感慨人生为求不食之法而自苦，最后用子桑的典故进一步表达对这种困境的思考。

• “银钩铁画太师字，从人乞米亦可怜”：
  • 字词：“银钩铁画”，形容书法刚健柔美；“太师”，通常指在书法上有重要地位的人。
  • 句意：写出刚健柔美书法的太师，向人乞求米粮，真是可怜。
• “五仓空虚胃神哭，竟日悄悄无炊烟”：
  • 字词：“五仓”，指五脏；“竟日”，整日。
  • 句意：五脏空虚，仿佛胃神在哭泣，一整天家里静悄悄的，没有一丝炊烟。
• “仙人留书说服气，道士辟谷期引年”：
  • 字词：“服气”，道教的一种修炼方法，指服食日、月、星、气等；“辟谷”，不食五谷，是道家的一种修炼方式；“引年”，延年益寿。
  • 句意：仙人留下书籍说可以通过服气修炼，道士不食五谷期望能够延年益寿。
• “人生不食浪自苦，独不见子桑鼓琴十日雨”：
  • 字词：“浪”，徒然；“子桑”，人名，《庄子》中记载子桑在十日连雨后仍鼓琴，生活困窘。
  • 句意：人生为了不吃饭而徒然自讨苦吃，难道没看到子桑在十日雨中还鼓琴，生活也是如此艰难吗。

写出银钩铁画般书法的太师，
向人乞求米粮实在令人怜悯。
五脏空虚好似胃神在悲泣，
一整天家中寂静不见炊烟起。
仙人留下书说可通过服气修炼，
道士不食五谷期望能延年益寿。
人生为不吃饭白白自讨苦吃，
难道没看见子桑在十日雨中鼓琴时的困窘。

姜夔生活在南宋时期，一生未仕，过着清客的生活，生活较为清苦。《乞米帖》可能是当时流传的书法作品，姜夔看到后有感而发创作此诗。他可能从乞米者的遭遇联想到自己及当时一些文人的困境，从而借题发挥，表达对生活困境的感慨。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将书法的刚健柔美（银钩铁画）与乞米的可怜处境形成鲜明对比，突出了乞米者生活的反差，增强了诗歌的情感冲击力。
  • 用典：运用仙人服气、道士辟谷以及子桑鼓琴的典故，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴，同时借这些典故表达自己对人生困境的看法。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，如“五仓空虚胃神哭，竟日悄悄无炊烟”用形象的语言描绘出乞米者生活的贫困。同时又不乏文雅，如引用典故，使诗歌既有质朴的一面，又有典雅的一面。
• 意境营造：通过对乞米者贫困生活的描写，营造出一种凄凉、困苦的意境。诗中对仙人、道士修炼方式的提及，又增添了一种虚幻、超脱的氛围，与现实的困苦形成对比，深化了诗歌的主题，引发读者对人生困境的思考。