题巫山瞻华亭

这首诗围绕巫山瞻华亭展开，诗人先描绘了巫山雄伟秀丽、变幻多姿的景色，接着回顾此地历史遗迹，提及李杜等名人，展现出此地丰富的人文底蕴。随后表达了自己的心境和感慨，如希望政事和顺、心境平和，最后抒发了对家乡峨眉的思念之情。

• “崚嶒玉削三千丈，翠泼岚光冷相向”：
  • 字词：“崚嶒”，形容山势高峻；“玉削”，像玉一样被削成，形容山峰陡峭；“岚光”，山间雾气经日光照射呈现的光彩。
  • 句意：巫山高耸，像被玉削成一般有三千丈高，翠绿的山间雾气散发着清冷的光彩扑面而来。
• “风含太古云气长，变化溟蒙纷万象”：
  • 字词：“太古”，远古；“溟蒙”，形容烟雾弥漫、景色模糊。
  • 句意：风吹着远古以来就有的绵长云气，山间景色在烟雾弥漫中变化万千。
• “阴晴一日具四时，天籁壑深虚自响”：
  • 字词：“天籁”，自然界的声响；“壑”，山谷。
  • 句意：一天之内，这里一会儿阴天一会儿晴天，仿佛四季的气象都具备了，幽深的山谷中自然地响起自然界的声响。
• “神山娟妙擢群参，锦绣铺张献奇状”：
  • 字词：“娟妙”，美好、美妙；“擢”，超出；“群参”，众多山峰。
  • 句意：巫山这座神山美妙出众，超出众多山峰，像是铺展开锦绣一样呈现出奇特的景象。
• “蟠根积铁汇百川，龙矫蛟翻饶跌宕”：
  • 字词：“蟠根”，盘曲的树根；“积铁”，形容山岩坚硬如铁；“饶”，富有。
  • 句意：巫山盘曲的树根和坚硬的山岩汇聚着百川之水，水流像蛟龙翻腾一样富有跌宕起伏之态。
• “势连三楚此开国，故垒荒宫带溪瀼”：
  • 字词：“三楚”，秦汉时对楚地的划分；“故垒”，旧时的堡垒；“溪瀼”，山间溪流。
  • 句意：巫山的气势连接着三楚之地，这里曾是开国之处，如今只有旧时的堡垒和荒废的宫殿伴着山间溪流。
• “楼台井邑老风烟，环珮清闻驻仙仗”：
  • 字词：“井邑”，城镇；“环珮”，古人所系的佩玉；“仙仗”，仙人的仪仗。
  • 句意：楼台和城镇在岁月的风烟中显得古老，仿佛能清晰地听到环珮之声，好像仙人的仪仗曾停留在此。
• “竹林风味便读易，久与江山为辈行”：
  • 字词：“竹林风味”，有竹林般清幽的氛围；“便”，适宜；“辈行”，同辈。
  • 句意：这里有竹林般清幽的氛围适宜读《易经》，自己长久以来与这江山为伴。
• “鸣弦余暇豁心眼，戏著飞阑云雨上”：
  • 字词：“鸣弦”，弹琴，这里指政务之余；“飞阑”，高耸的栏杆。
  • 句意：在政务之余，登上高耸的栏杆，眼前开阔，心情舒畅，仿佛置身于云雨之上嬉戏。
• “爽明自可达壅蔽，野获又何劳草创”：
  • 字词：“爽明”，清爽明朗；“壅蔽”，阻塞、蒙蔽；“野获”，在野外有所收获；“草创”，开始创建。
  • 句意：心境清爽明朗自然可以通达那些被阻塞蒙蔽的事物，在野外有所收获又何必辛苦地去开创。
• “政和民气长似春，景迥心平过于掌”：
  • 字词：“政和”，政事和顺；“景迥”，景色悠远；“心平”，心境平和。
  • 句意：希望政事和顺，百姓的气象长久如春天一般，看到悠远的景色心境比掌纹还要平和。
• “征鸿明灭志何杳，黄鹄追随意尤放”：
  • 字词：“征鸿”，远飞的大雁；“杳”，遥远；“黄鹄”，天鹅。
  • 句意：远飞的大雁时隐时现，它的志向是那么遥远，追随黄鹄的心意更加放纵不羁。
• “当年李杜经行处，太史银钩刻青嶂”：
  • 字词：“李杜”，李白和杜甫；“太史”，古代官职名，这里泛指文人；“银钩”，形容书法刚劲优美。
  • 句意：这里是当年李白和杜甫曾经经过的地方，文人的书法如银钩般刻在青山之上。
• “宝刀珠瑟出耕垦，曲水纤腰迷草莽”：
  • 字词：“宝刀珠瑟”，珍贵的器物；“曲水”，曲折的水流；“纤腰”，形容苗条的身姿。
  • 句意：在开垦土地时挖出宝刀和珠瑟等珍贵器物，曲折的水流边苗条的身姿已迷失在荒草之中。
• “牢盆古隶杂秦篆，飞动闲摹永平样”：
  • 字词：“牢盆”，煮盐的器具；“古隶”，古代的隶书；“秦篆”，秦朝的篆书；“永平”，东汉明帝年号，这里指永平年间的书法风格。
  • 句意：煮盐器具上的古隶和秦篆相互混杂，闲来还临摹永平年间的书法风格，书法飞动飘逸。
• “珊瑚交柯炯不蚀，髣髴将军勋业壮”：
  • 字词：“珊瑚交柯”，珊瑚树枝相互交错；“炯”，明亮；“蚀”，腐蚀。
  • 句意：珊瑚树枝相互交错，明亮而不被腐蚀，仿佛将军的功业一样壮美。
• “英雄繁盛随流水，时有竹枝赓牧唱”：
  • 字词：“竹枝”，竹枝词，一种民歌；“赓”，继续。
  • 句意：英雄们的繁盛岁月已随流水而去，时不时能听到有人继续唱着竹枝词和牧歌。
• “孔泉文物起骚经，国色明妃守孤尚”：
  • 字词：“孔泉”，地名；“文物”，这里指文化遗迹；“骚经”，指《离骚》；“明妃”，王昭君。
  • 句意：孔泉的文化遗迹源自《离骚》，国色天香的王昭君坚守着孤独的高尚品德。
• “我家峨眉紫翠间，为爱奇峰甘蒟醤”：
  • 字词：“峨眉”，峨眉山；“蒟醤”，一种植物，果实可做酱。
  • 句意：我的家在峨眉山的紫翠之间，因为喜爱那里的奇峰甘愿吃蒟酱这种食物。
• “秋风野水忆丝莼，击汰夷犹理烟榜”：
  • 字词：“丝莼”，莼菜；“击汰”，划船；“夷犹”，犹豫、迟疑；“烟榜”，烟雾中的船桨。
  • 句意：秋风起，看着野外的水就想起了家乡的莼菜，迟疑着划动烟雾中的船桨。

巫山高耸，如被玉削成三千丈，翠绿的山间雾气带着清冷的光彩扑面而来。
风吹着远古的云气，山间景色在烟雾中变化万千。
一天之内阴晴不定，仿佛四季都在这里，幽深山谷自然地响起天籁之音。
巫山美妙出众，超出群峰，像铺展的锦绣呈现奇特景象。
盘曲的树根和坚硬山岩汇聚百川，水流如蛟龙翻腾跌宕。
巫山气势连接三楚，这里曾开国，如今只剩故垒荒宫伴着溪流。
楼台城镇在风烟中老去，仿佛能听到环珮声，仙人仪仗似曾停留。
这里有竹林清幽适合读《易经》，我长久与江山为伴。
政务之余登上高楼，心境开阔，仿佛在云雨之上嬉戏。
心境清爽能通达一切，野外收获何必辛苦开创。
希望政事和顺，百姓如沐春风，看到远景心境平和。
远飞大雁时隐时现，志向遥远，追随黄鹄心意更放纵。
这里是李杜曾经过的地方，文人书法刻在青山。
开垦挖出宝刀珠瑟，曲折水边佳人已迷失在荒草。
盐器上篆隶混杂，闲来临摹永平书法，飞动飘逸。
珊瑚交错明亮不腐，好似将军功业壮美。
英雄繁华随水而去，不时能听到竹枝牧歌。
孔泉文化源自《离骚》，昭君坚守孤独高尚。
我家在峨眉紫翠间，因爱奇峰愿食蒟酱。
秋风中见野水想起莼菜，迟疑着划动烟中船桨。

邓谏从是宋朝人，关于这首诗具体创作时间难以精准确定。从诗中内容推测，他可能是在游览巫山瞻华亭时，被巫山的自然风光和深厚的历史文化所触动，结合自己的心境和人生感悟而创作此诗。他或许在政务之余来此游玩，看到美景、古迹，既感慨历史兴衰，又抒发自己对自然、对家乡的情感。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对巫山景色如“崚嶒玉削三千丈，翠泼岚光冷相向”等的实写，描绘出巫山的雄伟秀丽；又有“环珮清闻驻仙仗”等虚写，营造出一种神秘、悠远的氛围，虚实相生，丰富了诗歌的内涵。
  • 动静结合：“风含太古云气长，变化溟蒙纷万象”中，风动云变是动态描写，而“神山娟妙擢群参，锦绣铺张献奇状”对山峰的描写则是静态描写，动静结合，使诗歌画面富有层次感和节奏感。
  • 用典丰富：诗中引用了李杜、王昭君等历史人物的典故，以及《离骚》等文化经典，增添了诗歌的文化底蕴，表达了诗人对历史文化的崇敬和对英雄人物的感慨。
• 语言特色：语言优美华丽，如“翠泼岚光”“锦绣铺张”等词语，生动形象地描绘出景色的艳丽；同时又运用了一些富有表现力的字词，如“崚嶒”“溟蒙”等，增强了诗歌的感染力和艺术效果。
• 意境营造：通过对巫山景色、历史遗迹的描写，营造出一种雄浑壮阔又带有沧桑感的意境。诗中既有对自然美景的赞美，又有对历史兴衰的感慨，还有对家乡的思念，多种情感交织，使读者能深刻感受到诗人复杂的心境。