别天台

这首诗以诗人离开天台的经历为主题，回忆了在天台的奇幻遭遇，包含与仙人的交往等，表达了对往昔经历的感慨，最后以刘郎再到桃花盛开暗示自身历经后有了新的境遇，流露出一种历经世事的复杂情感。

• “早乘霞气入蓬莱，不识神仙也不来”：
  • 字词：“霞气”，指云霞的气息，常象征仙境的氛围；“蓬莱”，传说中的海上仙山。
  • 句意：早早地乘着云霞的气息进入了像蓬莱一样的仙境，如果不认识神仙，这样的仙境也不会前来。
• “曾与赤松游数日，自携玉女上西台”：
  • 字词：“赤松”，即赤松子，古代神话中的仙人；“玉女”，仙女。“西台”，具体指代可能为天台山上的一个高台。
  • 句意：曾经和赤松子一同游玩了好几天，自己还带着仙女登上了西台。
• “当时共说黄房事，回首空惊碧海埃”：
  • 字词：“黄房”，可能指代道家的修炼之事或与神仙相关的神秘之事；“碧海埃”，碧海扬起的尘埃，有沧海桑田之感。
  • 句意：当时一起谈论着神秘的道家之事，回首往事，只空余对沧海桑田变化的惊叹。
• “前度刘郎今得度，桃花一一为郎开”：
  • 字词：“前度刘郎”，借用刘禹锡《再游玄都观》中“前度刘郎今又来”的典故，刘郎指刘禹锡，此处诗人自比；“得度”，有所成就或度过难关。
  • 句意：像之前的刘郎一样，如今我也得以度过一些经历，桃花一朵一朵都为我而盛开。

早早地乘着云霞的气息进入了如蓬莱般的仙境，
若不结识神仙，这样的奇境也不会到来。
曾经和赤松子畅快同游了好几天，
还亲自携着仙女登上了西台。
当时一起谈论着神秘的道家之事，
回首往事却只对沧海桑田感到惊叹。
如同前度的刘郎如今也有所成就，
桃花一朵一朵都为我欣然绽放。

高似孙生活在南宋时期，他一生仕途坎坷，有过丰富的游历经历。这首《别天台》具体创作时间不详，但从诗中内容推测，应是他游览天台后离开时所作。天台在道教文化中是著名的仙山，诗人在此可能有过独特的经历和感悟，或许借诗中与仙人的交往等情节来表达自己内心对人生的感慨以及对未来的期许。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“赤松子”“玉女”“前度刘郎”等典故，“赤松子”和“玉女”增添了诗歌的神话色彩和奇幻氛围，“前度刘郎”的典故则含蓄地表达了诗人历经世事、再次迎来新境遇的心境，使诗歌更具文化底蕴和内涵。
  • 虚实结合：诗中对在天台与仙人的交往、游玩等内容是虚写，描绘了一个奇幻的神仙世界；而“回首空惊碧海埃”又有对现实沧海桑田变化的感慨，是实写。虚实结合，既展现了诗人丰富的想象，又表达了对现实的思考。
• 语言特色：语言富有浪漫色彩，如“早乘霞气入蓬莱”“自携玉女上西台”等语句，营造出奇幻的氛围。同时用词简洁而表意深刻，如“空惊”二字，生动地表现出诗人回首往事时的惊叹与感慨。
• 意境营造：通过对天台仙境的描写，营造出一种神秘、奇幻又带有沧桑感的意境。前几句描绘的神仙世界充满奇幻色彩，而后“回首空惊碧海埃”又为这种奇幻添上了一层现实的沧桑，最后“桃花一一为郎开”则展现出一种历经后获得新生的希望，使整首诗的意境丰富而有层次。