桐柏郑练师归故山

这首诗描绘了桐柏郑练师回归故山的情景，展现了故山清幽的环境，表达了对郑练师超凡脱俗生活的赞美，同时流露出诗人对这种生活的向往之情。

• “元与玄俱妙，全无事可轻”：
  • 字词：“元”和“玄”在古代哲学中有深奥、玄妙之意；“轻”，轻视。
  • 句意：“元”和“玄”的道理都极其玄妙，世间没有什么事情可以被轻视。
• “路依苍石转，房与碧云平”：
  • 字词：“依”，沿着；“平”，平齐。
  • 句意：山路沿着青色的石头蜿蜒曲折，郑练师居住的房舍仿佛与碧云平齐。
• “鹤露收残梦，桃风析晚酲”：
  • 字词：“鹤露”，鹤身上带的露水；“残梦”，未做完的梦；“桃风”，带有桃花香气的风；“析”，消解；“晚酲”，傍晚时的酒意。
  • 句意：鹤身上的露水唤醒了未做完的梦，带有桃花香气的风消解了傍晚的酒意。
• “西窗留与我，却去事弥明”：
  • 字词：“事”，侍奉；“弥明”，可能是指神话传说中的仙人或有超凡能力的人。
  • 句意：希望郑练师能为我留下西窗这个地方，而他自己却去侍奉仙人弥明了。

“元”与“玄”的道理都如此玄妙，
世间没有事情能被轻易看轻。
山路沿着青色的石头蜿蜒回转，
房舍仿佛与天上的碧云相平齐。
鹤身上的露水唤醒残留的梦境，
桃花香风消解傍晚残留的酒意。
请为我留下西窗这个好地方吧，
你却要去侍奉那仙人弥明了。

高似孙生活在南宋时期。这首诗具体创作时间不详，但可以推测是诗人与桐柏郑练师交往过程中，在郑练师回归故山时所作。南宋时期，社会局势动荡，文人士大夫往往对道家、玄学思想有所关注和追求，诗中体现出的对玄妙境界的探讨和对清幽生活的描绘，可能与当时的社会思潮以及诗人个人的心境有关。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有“路依苍石转，房与碧云平”对故山实景的描写，又有“元与玄俱妙”这种对抽象道理的探讨，虚实结合，使诗歌既有具体可感的画面，又有深刻的思想内涵。
  • 情景交融：通过描绘故山清幽的景色，如鹤露、桃风等，营造出一种超凡脱俗的意境，将诗人对郑练师生活的赞美和自己的向往之情融入其中。
• 语言特色：语言清新自然，用词精准，如“转”“平”“收”“析”等动词的运用，生动地展现了故山的动态和变化，使诗歌富有画面感和生命力。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静、超凡脱俗的意境。从对山路、房舍的描写，到鹤露、桃风等意象的运用，都让读者感受到故山的空灵与美妙，仿佛置身于一个远离尘世的仙境之中，体现了诗人对这种境界的追求。