万年山

这首诗描绘了万年山的奇景，展现了万年山的雄伟壮观、幽深秀丽。诗人通过对山中的道路、殿台、山峰、泉水等自然景观以及山中佛界活动的描写，表达了对万年山美景的喜爱与赞美之情，同时也流露出想要在此归隐的愿望。

• “依松屈曲疑无路，十里廿里香深沍”：
  • 字词：“屈曲”，弯曲；“沍”，冻结，这里形容香气浓郁不散。
  • 句意：沿着松树间弯曲的小路行走，怀疑前方没有路了，在这十里二十里的范围内，浓郁的香气弥漫不散。
• “殿台平入蓬莱图，人烟尽属天台赋”：
  • 字词：“蓬莱图”，传说中蓬莱仙境的图画；“天台赋”，东晋孙绰所作《游天台山赋》，这里借指仙山胜境。
  • 句意：殿台仿佛直接融入了蓬莱仙境的图画中，山中人家的烟火气息都像是属于仙山胜境的。
• “山奔万马逼人立，泉吼晴雷半天注”：
  • 字词：“奔”，奔跑；“晴雷”，晴天里的雷声，形容泉水轰鸣的声音。
  • 句意：群山像万马奔腾一般，仿佛要把人逼得站立起来，泉水轰鸣如晴天的雷声，从半空中倾泻而下。
• “乱峰发地翠参错，沓嶂参差龙屈怒”：
  • 字词：“参错”，交错；“沓嶂”，重叠的山峰；“龙屈怒”，形容山峰像巨龙盘曲发怒的样子。
  • 句意：凌乱的山峰从地面突起，翠绿的颜色相互交错，重叠的山峰参差不齐，像巨龙盘曲发怒。
• “阴磴仍遗前腊雪，阳崖竞拔千年树”：
  • 字词：“阴磴”，背阴的石阶；“阳崖”，向阳的山崖；“竞拔”，竞相挺拔生长。
  • 句意：背阴的石阶上还残留着去年腊月的积雪，向阳的山崖上千年的树木竞相挺拔生长。
• “亦容羽客卖丹来，更有神僧飞锡渡”：
  • 字词：“羽客”，指道士；“飞锡”，僧人持锡杖云游四方，称飞锡。
  • 句意：这里也允许道士前来卖丹药，更有高僧持锡杖云游到此。
• “佛界焚香玉女跪，海舟献宝胡儿踞”：
  • 字词：“佛界”，佛教的世界；“玉女”，仙女；“胡儿”，指西域人。
  • 句意：在佛界中，仙女跪着焚香，从海上乘船而来的西域人蹲着献宝。
• “未午催敲集梵钟，随云共展升堂具”：
  • 字词：“未午”，还没到中午；“集梵钟”，集合僧众的梵钟；“升堂具”，升堂讲法的用具。
  • 句意：还没到中午就催促敲响集合僧众的梵钟，僧人们随着云朵一起展开升堂讲法的用具。
• “冥搜穷日不知极，妙尽所历何容遽”：
  • 字词：“冥搜”，深入探寻；“遽”，匆忙。
  • 句意：整天深入探寻也感觉没有尽头，尽情领略了所经历的奇妙景色，怎么能忍心匆匆离去呢。
• “平生略持山水眼，是处且了林泉素”：
  • 字词：“山水眼”，欣赏山水的眼光；“林泉素”，隐居山林的心愿。
  • 句意：平生多少有点欣赏山水的眼光，在这里暂且了却我隐居山林的心愿。
• “挥支公钱极容易事，分庞翁榻良难遇”：
  • 字词：“支公”，东晋高僧支遁；“庞翁”，唐代隐士庞蕴。
  • 句意：像支公那样挥金如土是很容易的事，但能像庞翁那样有隐居的住所却是很难遇到的。
• “青山不是世间无，山若识人人也住”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：世间不是没有青山，要是青山能识得人，人也愿意住在这里。

沿着松树间弯曲的小路走，怀疑前方没路了，
十里二十里内，浓郁的香气弥漫不散。
殿台仿佛融入了蓬莱仙境的图画，
山中人家的烟火都似仙山胜境的景象。
群山如万马奔腾，仿佛要把人逼得站立，
泉水轰鸣如晴天雷声，从半空中倾泻而下。
凌乱的山峰从地面突起，翠绿交错，
重叠的山峰参差不齐，像巨龙盘曲发怒。
背阴的石阶还留着去年腊月的积雪，
向阳的山崖上千年树木竞相挺拔生长。
这里允许道士来卖丹药，还有高僧云游到此，
佛界中仙女跪着焚香，西域人蹲着献宝。
还没到中午就催着敲响集合的梵钟，
僧人们随云朵展开升堂讲法的用具。
整天深入探寻也感觉没尽头，
尽情领略奇妙景色，怎忍心匆匆离去。
我平生有点欣赏山水的眼光，
在这里暂且了却我隐居山林的心愿。
像支公那样挥金容易，
但像庞翁那样有隐居之所却难遇到。
世间不是没有青山，
要是青山能识得人，人也愿意住下。

高似孙生活在南宋时期，这一时期社会局势动荡，文化艺术依然繁荣。高似孙一生仕途坎坷，他热衷于山水游历。这首诗具体创作时间难以确定，但应是他在游览万年山时所作。诗人在游历过程中被万年山的美景所震撼，从而写下此诗来抒发自己对山水的热爱以及内心渴望归隐的情怀。

• 表现手法：
  • 比喻生动：“山奔万马逼人立”将群山比作万马奔腾，形象地写出了群山的磅礴气势，给人以强烈的视觉冲击；“泉吼晴雷半天注”把泉水轰鸣的声音比作晴天的雷声，生动地表现出泉水的汹涌和声音的宏大。
  • 想象丰富：“佛界焚香玉女跪，海舟献宝胡儿踞”运用想象，描绘出佛界中仙女焚香、西域人献宝的奇幻场景，为万年山增添了神秘的色彩。
• 语言特色：语言豪放大气，用词精准。如“奔”“吼”“拔”等动词的运用，生动地展现了山水的动态美；“翠参错”“龙屈怒”等描写，形象地刻画了山峰的形态和气势。
• 意境营造：诗人通过对万年山自然景观和佛界活动的描写，营造出一种雄浑壮丽又神秘奇幻的意境。前半部分着重描绘山的雄伟、泉的磅礴等自然之景，后半部分融入佛界的奇幻场景以及自己的感慨，情景交融，既展现了万年山的美景，又表达了诗人内心的情感，使读者能够深刻感受到诗人对万年山的喜爱和向往归隐的心境。