九怀

《九怀》这首诗围绕对“君”的思念展开，描绘了九疑山一带的景色，借景抒发了诗人深沉的愁绪和难以传达诚意的苦闷。诗中还构建了一个美好的仙境般居所，融入了祭祀场景，表达了诗人对与“君”相聚难再的哀伤，以及自我排解的无奈。

• “望九疑兮云雨，心惨惨兮思君”：
  • 字词：“九疑”，山名；“惨惨”，忧愁、哀伤的样子。
  • 句意：遥望九疑山，山间云雾缭绕、细雨蒙蒙，我满心哀伤地思念着你。
• “冉冉兮愁痕，楚波深兮斑竹活”：
  • 字词：“冉冉”，渐进的样子；“斑竹”，传说舜帝南巡崩于苍梧之野，他的两个妃子娥皇、女英痛哭，泪洒竹上成斑。
  • 句意：愁绪缓缓蔓延，楚地的江水深沉，那斑竹生机盎然。
• “历嵯峨兮极眺，讯遐心兮谁将”：
  • 字词：“嵯峨”，山势高峻的样子；“讯”，问；“遐心”，悠远的心意；“将”，传达。
  • 句意：我历经高峻的山峰极目远眺，想要传达我悠远的心意，可谁能为我传递呢。
• “蛟何跃兮冲波，鸿何惊兮离网”：
  • 字词：“蛟”，传说中的一种龙；“鸿”，大雁。
  • 句意：蛟龙为何要破浪跳跃，大雁为何受惊离开了罗网。
• “湘有苹兮渚有荃，欲将诚兮无能宣”：
  • 字词：“苹”“荃”，都是香草名；“将”，表达；“宣”，诉说。
  • 句意：湘江中有苹草，小洲上有荃草，我想要表达我的诚意，却无法诉说出来。
• “苍莽兮何之，孰亮余兮㛹娟”：
  • 字词：“苍莽”，迷茫、旷远的样子；“亮”，了解、明白；“㛹娟”，美好的样子，这里指诗人自己。
  • 句意：在这迷茫的天地间我该去往何处，谁能明白我美好的心意呢。
• “羽何音兮锵锵，凤何仪兮济济”：
  • 字词：“羽”，指凤凰的羽毛，这里代指凤凰；“锵锵”，形容声音清脆响亮；“济济”，端庄美好、整齐的样子。
  • 句意：凤凰的鸣声多么清脆响亮，它的仪态是如此端庄美好。
• “朝腾余轫兮梧阴，夕娱兮清澧”：
  • 字词：“轫”，勒住马缰绳，这里指车马；“澧”，澧水。
  • 句意：清晨我驾车在梧桐树荫下驰骋，傍晚在清澈的澧水边娱乐。
• “蹇踌躇兮自喜，溯清川兮如洗”：
  • 字词：“蹇”，发语词；“溯”，同“溯”，逆流而上。
  • 句意：我徘徊着暗自欢喜，驾船逆流而上，清澈的江水如同将一切洗净。
• “植馆兮云中，树之兮石磊”：
  • 字词：“植”，建造；“馆”，馆舍。
  • 句意：在云中建造馆舍，用众多的石头垒砌起来。
• “磊贝阙兮鳞堂，杂青枫兮始霜”：
  • 字词：“贝阙”，用贝壳装饰的宫殿；“鳞堂”，堂屋的瓦像鱼鳞一样排列。
  • 句意：用贝壳堆砌成宫殿，堂屋的瓦如鱼鳞般整齐，周围夹杂着初经霜打的青枫。
• “芷路兮蘅薄，桂飞橑兮兰房”：
  • 字词：“芷”“蘅”，香草名；“薄”，草木丛生的地方；“橑”，屋椽。
  • 句意：用芷草铺成道路，蘅草生长在路旁，桂木做的飞檐，装饰着兰木的房屋。
• “相芰荷兮可衣，美秋菊兮曾粮”：
  • 字词：“相”，看；“曾”，同“层”，堆积。
  • 句意：看那菱叶和荷叶可以做成衣裳，秋菊美好的样子可以当作堆积的粮食。
• “瑶华兮在席，江有蓠兮吐芳”：
  • 字词：“瑶华”，美玉般的花；“蓠”，香草名。
  • 句意：美玉般的花摆在席上，江边的蓠草散发着芬芳。
• “被薜兮带萝，表之兮以兰香”：
  • 字词：“被”，同“披”；“薜”“萝”，薜荔和女萝，都是植物。
  • 句意：我身披薜荔，腰束女萝，用兰草的香气来表明我的心意。
• “汇众卉兮扬徽，贮芳辛兮同薰”：
  • 字词：“汇”，聚集；“徽”，美好；“芳辛”，香草。
  • 句意：聚集众多的香草来彰显美好，贮藏香草让它们一同散发香气。
• “哀弦切兮入云，灵来下兮缤纷”：
  • 字词：“哀弦”，哀怨的琴弦声；“灵”，神灵。
  • 句意：哀怨的琴弦声高亢入云，神灵纷纷降临。
• “捐余珰兮中流，遗余玦兮北渚”：
  • 字词：“捐”，丢弃；“珰”，耳饰；“玦”，玉佩。
  • 句意：我把耳饰丢到江水中流，把玉佩遗落在北面的小洲上。
• “俨奉君兮嘉荐，乃遗余兮芳杜”：
  • 字词：“俨”，恭敬的样子；“嘉荐”，美好的祭品；“芳杜”，芳香的杜若。
  • 句意：我恭敬地向你献上美好的祭品，你却只留给我芳香的杜若。
• “时契阔兮难再，聊歌风兮自语”：
  • 字词：“契阔”，聚散、离合；“聊”，姑且。
  • 句意：如今聚散无常，难以再有相聚之时，姑且对着风唱歌，自言自语吧。

遥望九疑山，云雾雨丝飘，
我满心哀伤，思念君难消。
愁绪慢慢蔓延留痕迹，
楚江水深，斑竹正繁茂。
我历经高山极目远望，
想传心意，可谁能帮忙。
蛟龙为何破浪来跳跃，
大雁为何惊飞离罗网。
湘江有苹草，小洲长荃草，
想表诚意，却无法言讲。
天地迷茫我该向何方，
谁能明白我美好的衷肠。
凤凰鸣叫声音多清脆，
仪态端庄又大方。
清晨驾车在梧桐荫下奔，
傍晚在清澧水边心欢畅。
我徘徊着暗自喜洋洋，
驾船逆着清波如涤荡。
在云中建造我的馆舍，
用石头垒砌多漂亮。
贝壳建阙瓦如鱼鳞堂，
青枫初霜映两旁。
芷草铺路蘅草长道旁，
桂木飞檐兰木房。
菱叶荷叶可做我衣裳，
秋菊美好如粮堆满仓。
美玉之花摆在席面上，
江边蓠草散发着芬芳。
身披薜荔腰束女萝带，
兰草香气把我心意彰。
聚集香草彰显我美好，
贮藏香气一起飘。
哀怨琴弦声高入云霄，
神灵纷纷降临多热闹。
我把耳饰丢到江中心，
玉佩遗落在北洲道。
我恭敬献上美好祭品，
你却只留杜若香袅袅。
聚散无常难再相依靠，
姑且临风唱歌自唠叨。

高似孙生活在南宋时期，当时南宋政权面临着北方政权的威胁，政治局势动荡不安。这首诗可能是他借古代祭祀、怀人等题材来抒发自己内心的感慨和愁绪。他或许将对“君”的思念映射为对国家命运的担忧、对理想的追求难以实现的苦闷等。具体创作时间难以确定，但整体体现了在那样一个时代背景下文人的复杂心境。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗中多处运用香草美人的比兴手法，如“湘有苹兮渚有荃”“被薜兮带萝，表之兮以兰香”等，用香草来比喻美好的品德和情感，表达诗人自身的高洁和对美好事物的向往。
  • 象征手法：蛟龙、凤凰等意象具有象征意义。蛟龙冲波、凤凰仪济，可能象征着诗人的理想抱负或者是某种超凡的力量，而蛟龙跳跃、凤凰惊飞又暗示着现实的阻碍和不安。
  • 情景交融：诗中既有对九疑山云雨、楚波斑竹、清川澧水等自然景色的描写，又有对自身愁绪、思念的抒发，景中含情，情随景生，如“望九疑兮云雨，心惨惨兮思君”，借景渲染了哀伤的氛围。
• 语言特色：语言优美华丽，大量运用了古雅的词汇和丰富的修辞手法。使用了许多香草名，增添了诗歌的浪漫气息和文化底蕴。同时，诗句富有节奏感，音韵和谐，如“羽何音兮锵锵，凤何仪兮济济”，读起来朗朗上口。
• 意境营造：诗人通过描绘九疑山的自然景观、想象中的仙境居所和祭祀场景，营造出一种奇幻、空灵又带有哀伤的意境。从对现实的愁思到对美好仙境的向往，再到祭祀后相聚难再的哀伤，意境层层递进，使读者深刻感受到诗人内心复杂的情感。