这首诗描绘了诗人夜晚在庐中与友人相聚的情景,表达了诗人对自然美景的欣赏和对人生聚散的豁达态度。诗人通过描写月下赏梅、与野客吟诗、看山听水等活动,展现出闲适惬意的心境,最后以对人生聚散的感慨和对青天白鸟鸣的描写,进一步深化了豁达超脱的情感。
晚坐卧庐复与庐陵同用前韵
频招野客耽诗兴,祇恐东君费曲生。
拄笏静看山拥翠,凭栏闲听水流声。
人生聚散无劳较,万里青天白鸟鸣。
简要说明
逐句注释
- “待得巡檐有月行,梅仙无惜为琴横”:
- 字词:“巡檐”,绕着屋檐;“梅仙”,这里指梅花,将梅花拟人化;“琴横”,弹奏琴曲。
- 句意:等到月亮绕着屋檐行走,希望梅花不要吝惜,仿佛能伴着我弹奏琴曲。
- “频招野客耽诗兴,祇恐东君费曲生”:
- 字词:“野客”,指山林间的友人;“耽”,沉溺、沉醉;“东君”,司春之神;“曲生”,酒的别称。
- 句意:频繁邀请山林间的友人来一起沉醉于诗兴之中,只担心司春之神要耗费美酒来招待我们。
- “拄笏静看山拥翠,凭栏闲听水流声”:
- 字词:“拄笏”,用手拄着笏板,这里表示一种闲适的姿态;“拥翠”,山峦被翠绿环绕。
- 句意:以闲适的姿态静静地看着山峦被翠绿环绕,倚靠在栏杆上悠闲地听着水流的声音。
- “人生聚散无劳较,万里青天白鸟鸣”:
- 字词:“无劳较”,不必计较;“万里青天”,广阔的天空。
- 句意:人生的聚散不必去计较,看那广阔天空中白鸟在鸣叫。
现代译文
等到月亮绕着屋檐缓缓行走,
希望梅花能伴我弹奏起琴曲。
频繁邀请山林友人沉醉诗兴,
只恐春神为招待我们费美酒。
手拄笏板静看青山翠色环绕,
凭栏闲听潺潺流水发出声响。
人生聚散本就不必过分计较,
万里青天之上白鸟自在鸣唱。
创作背景
陈文蔚是南宋时期的诗人,师从朱熹,他的诗作多体现出理学思想的影响。这首诗具体创作时间不详,但从诗中所描绘的场景来看,应是他在闲暇之时,与友人相聚于庐中所作。在南宋时期,文人雅士之间常以吟诗作画、赏景饮酒等活动来交流情感、表达志趣,这首诗便是这种生活场景的写照,同时也反映出诗人受理学思想影响下对人生的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 拟人手法:诗中“梅仙无惜为琴横”将梅花拟人化,赋予梅花以人的情感和行为,生动形象地表现出诗人希望梅花相伴奏琴的美好愿望,增添了诗歌的浪漫气息。
- 借景抒情:“拄笏静看山拥翠,凭栏闲听水流声”通过描写诗人看山听水的场景,借自然之景抒发了诗人闲适、惬意的心境。“万里青天白鸟鸣”则以广阔天空中白鸟鸣叫的景象,进一步烘托出诗人豁达超脱的情感。
- 语言特色:语言自然流畅,通俗易懂,却又不失诗意。如“人生聚散无劳较”一句,以直白的语言表达出深刻的人生哲理,使诗歌既有文学性又有思想性。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、闲适、豁达的意境。从月下赏梅、与友吟诗,到看山听水,最后以青天白鸟鸣作结,各个场景相互交融,展现出一幅悠然自得的生活画卷,让读者感受到诗人对生活的热爱和对人生的达观态度。
常见问题
《晚坐卧庐复与庐陵同用前韵》的作者和朝代是什么?
《晚坐卧庐复与庐陵同用前韵》的作者是陈文蔚,页面按宋作品展示。
《晚坐卧庐复与庐陵同用前韵》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人夜晚在庐中与友人相聚的情景,表达了诗人对自然美景的欣赏和对人生聚散的豁达态度。诗人通过描写月下赏梅、与野客吟诗、看山听水等活动,展现出闲适惬意的心境,最后以对人生聚散的感慨和对青天白鸟鸣的描写,进一步深化了豁达超脱的情感。
《晚坐卧庐复与庐陵同用前韵》的创作背景是什么?
陈文蔚是南宋时期的诗人,师从朱熹,他的诗作多体现出理学思想的影响。这首诗具体创作时间不详,但从诗中所描绘的场景来看,应是他在闲暇之时,与友人相聚于庐中所作。在南宋时期,文人雅士之间常以吟诗作画、赏景饮酒等活动来交流情感、表达志趣,这首诗便是这种生活场景的写照,同时也反映出诗人受理学思想影响下对人生的思考。
《晚坐卧庐复与庐陵同用前韵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 拟人手法 :诗中“梅仙无惜为琴横”将梅花拟人化,赋予梅花以人的情感和行为,生动形象地表现出诗人希望梅花相伴奏琴的美好愿望,增添了诗歌的浪漫气息。 借景抒情 :“拄笏静看山拥翠,凭栏闲听水流声”通过描写诗人看山听水的场景,借自然之景抒发了诗人闲适、惬意的心境。“万里青天白鸟鸣”则以广阔天空中白鸟鸣叫的景象,进一步烘托出诗人豁达超脱的情感。 语言特...