寄题玉山周晦叔家似贤斋

这首诗是陈文蔚为友人周晦叔家的“似贤斋”而作。诗中以竹子为核心意象，通过对比世人追逐世俗与对竹子的喜爱，赞扬竹子的高洁品质，将竹子比作贤德之人，认为与竹子为友如同与贤哲相交，表达了诗人对贤德品质的崇尚和对友人的赞美。

• “人心殊嗜好，黑白互相形”：
  • 字词：“殊”，不同；“形”，对照、衬托。
  • 句意：人们的喜好各不相同，黑白两种不同的喜好相互对照。
• “逐臭不自悟，荧荧飞青蝇”：
  • 字词：“逐臭”，典出《吕氏春秋·遇合》，指追逐不好的事物；“荧荧”，指青蝇飞行时发出的微光。
  • 句意：有些人追逐不好的东西却不自知，就像那乱飞的青蝇。
• “一日对此君，炯然双眼明”：
  • 字词：“此君”，指竹子；“炯然”，明亮的样子。
  • 句意：一旦面对竹子，顿时感觉双眼明亮，有了清醒的认识。
• “子猷虽借宅，绿阴仍满庭”：
  • 字词：“子猷”，即王徽之，东晋名士，他爱竹成癖，曾暂借别人的住宅居住，也要种上竹子，说“何可一日无此君”。
  • 句意：就像子猷即便只是借住的宅子，也要让庭院布满绿竹的阴凉。
• “雅净两龚洁，高寒伯夷清”：
  • 字词：“两龚”，指西汉末年的龚胜、龚舍，二人皆为清节之士；“伯夷”，商末孤竹君长子，不食周粟，饿死于首阳山，以清高著称。
  • 句意：竹子的高雅洁净如同两龚的高洁，其清高如同伯夷的清正。
• “可近不可狎，劲挺干青冥”：
  • 字词：“狎”，亲近而不庄重；“干”，冲、触。
  • 句意：竹子可以让人亲近但不可轻慢，它劲挺的身姿直冲向青天。
• “世人景先哲，绘画劳丹青”：
  • 字词：“景”，仰慕；“丹青”，指绘画。
  • 句意：世人仰慕古代的贤哲，常常花费精力绘制他们的画像。
• “想像不觌面，孔孟何由倾”：
  • 字词：“觌面”，见面；“倾”，倾心、敬仰。
  • 句意：只能通过想象而不能亲眼见到贤哲，又怎么能真正倾心于孔孟这样的圣贤呢。
• “安知君子交，日日与相迎”：
  • 字词：“安知”，哪里知道。
  • 句意：哪里知道与君子交往，就像你每天都与竹子相对一样。
• “手种万苍玉，君家有典刑”：
  • 字词：“苍玉”，指竹子；“典刑”，模范、榜样。
  • 句意：你亲手种下许多竹子，你家有这样贤德的榜样。
• “清风流至今，修好无渝盟”：
  • 字词：“渝盟”，背弃盟约。
  • 句意：竹子的清风亮节流传至今，愿我们保持这份情谊，永不背弃。

人们的喜好各有不同，黑白美丑相互对照。
有些人追逐不好的事物却不自知，就像那乱飞的青蝇。
一旦面对竹子，顿时让人双眼明亮，清醒不已。
就像子猷即便借住他人宅院，也要让绿竹布满庭院。
竹子的高雅洁净如同两龚的高洁，其清高如同伯夷的清正。
它可以让人亲近却不可轻慢，劲挺的身姿直冲向青天。
世人仰慕古代贤哲，常常费力绘制他们的画像。
只能想象却不能亲眼见到，又怎能真正倾心于圣贤。
哪里知道与君子交往，就像你每天与竹子相对一样。
你亲手种下许多竹子，你家就是贤德的榜样。
竹子的清风亮节流传至今，愿我们情谊不变，永不背弃。

陈文蔚是南宋时期的学者，师从朱熹。这首诗创作的具体时间难以精确确定，但从诗的内容可以推测，是他为友人周晦叔家的“似贤斋”而作。当时周晦叔家中种有竹子，诗人可能前往拜访，看到竹子后有感而发，借竹子来表达对贤德品质的赞美以及对友人的期许和祝福。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗开篇将世人“逐臭”的低俗嗜好与面对竹子时的清醒形成鲜明对比，突出了竹子的高洁品质对人的影响，也批判了世俗之人的不良喜好。
  • 用典丰富：运用了“子猷爱竹”“两龚高洁”“伯夷清高”等典故，增强了诗歌的文化内涵和表现力，使竹子的形象与古代贤哲的品质相联系，进一步深化了主题。
  • 托物言志：诗人以竹子自喻或喻人，通过描写竹子的特点来表达自己对贤德品质的追求和赞美，同时也借竹子赞扬友人具有高尚的品德。
• 语言特色：语言较为质朴自然，通俗易懂，但又不失典雅。如“人心殊嗜好，黑白互相形”等语句直白地表达观点，而用典的部分又增添了诗歌的文化底蕴。
• 意境营造：通过对竹子的描写，营造出一种高雅、清幽、高洁的意境。竹子的形象贯穿全诗，从竹子的外在形态到其象征的内在品质，都让读者感受到一种超凡脱俗的氛围，同时也传达出诗人对这种境界的向往和追求。