荷湖行为赵忠州寿

这首诗是陈文蔚为赵忠州祝寿之作。诗中以荷湖、太华峰头玉井的奇特景象为背景，赞美赵忠州（即诗中的“云隐”）济人阴德多、修炼有成、容颜长驻，表达了对他的美好祝愿，希望他年年都能有祥瑞相伴。

• “青山屋上名荷湖，故知下有神仙居”：
  • 字词：“故知”，所以知道。
  • 句意：青山之上有名为荷湖的地方，由此可知下面有神仙居住。
• “全似太华峰头玉井样，花开十丈世所无”：
  • 字词：“太华”，即西岳华山；“玉井”，华山有玉井。
  • 句意：这里完全好似太华峰头玉井的模样，荷花能开放到十丈高，这是世间所没有的景象。
• “自有天地此山有，谁人种得如船藕”：
  • 字词：“如船藕”，形容藕非常大。
  • 句意：自从有天地以来这座山就存在了，是谁种出了像船一样大的藕呢？
• “造物不肯轻畀付，付与湛溪云隠手”：
  • 字词：“造物”，指大自然；“畀付”，给予。“湛溪云隐”，指赵忠州。
  • 句意：大自然不肯轻易把这些奇特的事物给予他人，而把它们交给了湛溪的云隐（赵忠州）。
• “云隠济人阴德多，有如此藕痊沉疴”：
  • 字词：“阴德”，暗中做的好事；“沉疴”，重病。
  • 句意：云隐暗中救助他人的德行很多，就像这奇特的藕能治好重病一样。
• “自炼还丹成九转，方瞳点漆颜长酡”：
  • 字词：“还丹”，道家炼丹的一种；“九转”，指九转金丹，传说中最珍贵的丹药；“方瞳”，传说中仙人的眼睛；“酡”，饮酒脸红，这里指脸色红润。
  • 句意：云隐自己炼制九转还丹成功，眼睛明亮如漆，容颜长久红润。
• “甚不爱飞霞千树结蟠桃，甚不爱湛溪千顷涨葡萄”：
  • 字词：“飞霞”，可能指云霞映照的景象；“蟠桃”，神话中的仙桃。“湛溪”，地名。
  • 句意：云隐很不看重千树云霞中结出的蟠桃，也不看重湛溪千顷水面上涨起如葡萄般的景象。
• “蟠桃入口那能甘比蜜，湛溪不抵酒滴真珠槽”：
  • 字词：“真珠槽”，指盛酒的器具。
  • 句意：蟠桃吃到嘴里哪能像蜜一样甘甜，湛溪的水还比不上从真珠槽中滴出的美酒。
• “爱莲往往缘青壁，俯笑凡人无路觅”：
  • 字词：“缘”，沿着；“青壁”，青色的石壁。
  • 句意：云隐喜爱莲花，常常沿着青色的石壁去观赏，俯身嘲笑凡人找不到这样的好去处。
• “不知身世若为高，但见照人双眼碧”：
  • 字词：“身世”，指人的经历和地位。
  • 句意：不知道云隐的身世是多么高尚，只看见他那明亮照人的双眼。
• “寄语峰头十丈花，年年来伴枣如瓜”：
  • 字词：“枣如瓜”，可能是一种祥瑞的象征。
  • 句意：告诉峰头十丈高的荷花，每年都来陪伴那像瓜一样大的枣。
• “不须更记岁与月，只记山前云隠家”：
  • 字词：
  • 句意：不需要再去记岁月，只需要记住山前云隐的家。

青山之上有名叫荷湖的地方，
由此可知下面定有神仙居住。
它完全好似太华峰头玉井模样，
荷花开放十丈高世间难寻此景。
自从有天地这座山就已存在，
不知是谁种出了像船一样的藕。
大自然不肯轻易把它给予别人，
而将其交到了湛溪云隐的手中。
云隐暗中救助他人德行很多，
就像这藕能治好人们的重病。
他自己炼制九转还丹已成功，
眼睛明亮如漆容颜长久红润。
他不看重千树云霞中的蟠桃，
也不在意湛溪千顷的葡萄景。
蟠桃入口哪有蜜那样的甘甜，
湛溪之水不如酒滴真珠槽美。
他喜爱莲花常沿着青壁观赏，
俯身嘲笑凡人找不到这佳处。
不知他身世是多么高尚超凡，
只见他双眼明亮照人放光彩。
告诉峰头那十丈高的荷花啊，
每年都来陪伴那像瓜的大枣。
不需要再去记那岁月的流逝，
只需要记住山前云隐的人家。

此诗是陈文蔚为赵忠州祝寿而作。赵忠州可能是当地一位有一定地位和影响力的人物，且与陈文蔚相识。诗中描绘的荷湖奇特景象或许是当地的传说或实际景观，陈文蔚借此来赞美赵忠州的品德和修炼有成，以表达祝寿之意。

• 表现手法：
  • 想象奇特：诗中运用了丰富的想象，如“花开十丈世所无”“如船藕”等，描绘出超乎寻常的景象，增添了诗歌的奇幻色彩。
  • 对比衬托：将蟠桃、湛溪之景与云隐所追求的事物进行对比，突出云隐高尚的品格和独特的追求。通过凡人找不到美景，衬托出云隐的超凡脱俗。
• 语言特色：语言较为古朴，充满了神话传说的元素，如“九转还丹”“方瞳”“蟠桃”等，使诗歌具有浓厚的文化底蕴。同时，诗句流畅自然，朗朗上口。
• 意境营造：通过对荷湖、太华峰头玉井等奇特景象的描写，营造出一种神秘、超凡的意境。诗中描绘的云隐形象，置身于这样的意境之中，给人一种高不可攀、超凡脱俗的感觉，很好地表达了对赵忠州的赞美和祝福之情。