追赋秋浦

此诗围绕诗人追寻秋浦踪迹展开，描述了寻访秋浦却难觅其确切所在的经历，进而引发了对事物难以轻易测度的感慨，强调圣人贵于默识的道理，最后以想见锦𫛴鸟不得，只能听白猿吟来增添夜的氛围，表达出一种怅惘与思考交织的情感。

• “我为秋浦游，欲访秋浦迹”：
  • 字词：“为”，因为；“迹”，踪迹。
  • 句意：我因为秋浦而来此游览，想要寻访秋浦的踪迹。
• “及已到此邦，秋浦无处觅”：
  • 字词：“及”，等到；“此邦”，这个地方，指秋浦所在之地。
  • 句意：等到我来到这个地方，却找不到秋浦的踪迹。
• “或云百里间，始见江祖石”：
  • 字词：“或云”，有人说；“始”，才。
  • 句意：有人说在百里之外，才能见到江祖石。
• “或云江祖石，止在齐山侧”：
  • 字词：“止”，只，仅。
  • 句意：又有人说江祖石仅仅在齐山的旁边。
• “地形著山川，记载具文籍”：
  • 字词：“著”，标注，呈现；“具”，完备。
  • 句意：地形中呈现着山川的分布，相关记载在文献典籍中也很完备。
• “父兄世流传，论且不可核”：
  • 字词：“论”，说法；“核”，核实。
  • 句意：父兄辈世代流传下来的说法，尚且难以核实。
• “况出形器表，理可俄而测”：
  • 字词：“形器表”，有形器物之外的事物；“俄而”，一下子。
  • 句意：何况是那些超出有形器物之外的道理，怎么能一下子就测度出来呢。
• “所以圣人心，贵在于默识”：
  • 字词：“默识”，内心默默地领会。
  • 句意：所以圣人的思想，贵在内心默默地领会。
• “不然差毫厘，千里成舛忒”：
  • 字词：“舛忒”，差错。
  • 句意：不然的话，开始差了毫厘，结果会造成千里的差错。
• “想今锦𫛴鸟，欲见已不得”：
  • 字词：“锦𫛴鸟”，一种鸟名。
  • 句意：想来如今锦𫛴鸟，想要见到它已经不可能了。
• “试听白猿吟，傥能喧夜寂”：
  • 字词：“傥”，同“倘”，倘若；“喧”，打破。
  • 句意：试着听听白猿的叫声，倘若能打破夜晚的寂静。

我因为秋浦的缘故前来游览，
一心想要寻访秋浦的踪迹。
等我到了这个地方之后，
却怎么也找不到秋浦在哪里。
有人说要到百里之外，
才能见到那江祖石的影子。
又有人说江祖石，
仅仅在齐山的旁边而已。
地形中呈现着山川的分布，
文献典籍里也有完备的记载。
可父兄辈世代流传的说法，
尚且难以去核实它的真假。
何况是那些超出有形之外的道理，
怎么能一下子就测度明白。
所以圣人的思想智慧，
贵在内心默默地去领会。
不然开始哪怕只差了毫厘，
结果也会造成千里的差错。
想来如今那锦𫛴鸟，
想要见到它已经不可能了。
试着听听白猿的声声啼叫，
或许能打破这夜晚的寂静。

陈文蔚是南宋时期的诗人，这首诗的具体创作时间不详。从诗的内容来看，他前往秋浦游览，试图探寻秋浦的踪迹。秋浦在历史上是一个有一定文化内涵的地方，许多文人墨客曾在此留下诗篇。陈文蔚在寻访过程中遇到了难以确定秋浦确切位置的困惑，由此引发了对事物认知和道理探寻的思考，从而创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 层层递进：诗歌先叙述自己寻访秋浦的经历，从满怀期待到无处寻觅，接着通过人们对江祖石位置的不同说法，以及文献记载与流传说法难以核实的情况，层层深入，引出对超出形器之外道理难以测度的感慨，最后强调圣人默识的重要性，逻辑严谨，层层递进。
  • 虚实结合：实写自己寻访秋浦、江祖石的过程和所见所闻，虚写锦𫛴鸟难以见到以及白猿吟打破夜寂的想象之景，虚实结合，丰富了诗歌的内容和意境。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，以平实的语言表达深刻的思考。如“或云”“况”“所以”等词的使用，使诗歌的论述条理清晰，具有很强的逻辑性。
• 意境营造：通过描写寻访秋浦的迷茫、难以核实信息的困惑，以及夜晚白猿吟的孤寂场景，营造出一种略带惆怅、引人深思的意境，让读者在感受到诗人寻访无果的失落之余，也能跟着诗人一起思考事物的认知和道理的探寻。