责己

这首诗是陈文蔚的自我鞭策之作。诗人感慨自己年逾六十，本应如圣人般有所进益，但近来却稍有懈怠，于是激励自己要时刻鞭策，让内心时刻保持专注和进取，表达了其自我反省、积极向上的态度。

• “圣人当耳顺，吾年已逾再”：
  • 字词：“耳顺”，出自《论语》，指人到六十岁能听得进不同的意见；“逾再”，超过两个三十，即六十多岁。
  • 句意：圣人到了六十岁能达到耳顺的境界，而我如今已经超过六十岁了。
• “日觊有新功，迩来如稍怠”：
  • 字词：“觊”，希望；“迩来”，近来。
  • 句意：每天都希望能有新的进步和功劳，可近来却好像有些懈怠了。
• “嗟尔性虽驽，敢不鞭其退”：
  • 字词：“嗟”，感叹词；“驽”，本指劣马，这里比喻自己资质愚钝；“鞭”，鞭策。
  • 句意：感叹自己虽然资质愚钝，但怎敢不鞭策自己不要退步呢。
• “须教十二时，此心无不在”：
  • 字词：“十二时”，指一整天；“无不在”，时刻保持专注。
  • 句意：必须要让自己一整天内心都保持专注，不懈怠。
• “书此当盘铭，终身以服佩”：
  • 字词：“盘铭”，古代刻在盥洗盘器上的劝戒文辞；“服佩”，铭记。
  • 句意：写下这些话当作盘铭，终身铭记在心。

圣人到了六十能耳顺通达，
我如今已过六十的年华。
每日都盼着有新的功劳，
可近来却似乎有些拖沓。
唉，我本性虽愚钝驽笨，
怎敢不鞭策自己别落下。
要让这一整天的时光里，
我的心时刻都保持奋发。
写下此诗当作劝诫箴言，
终身都要将它铭记心间。

陈文蔚是南宋时期的学者，师从朱熹。在当时的学术氛围下，学者们注重个人的道德修养和学问的精进。此诗创作时，陈文蔚年逾六十，可能在学问的钻研或道德的修行上感觉自己有所懈怠，因此写下这首诗来自我反省和激励，以督促自己继续保持进取之心。

• 表现手法：
  • 对比：将自己的年龄与圣人“耳顺”的境界作对比，突出自己虽已到一定年纪，但尚未达到理想状态，从而引发自我反省。
  • 自我鞭策：整首诗以自我告诫的口吻展开，如“敢不鞭其退”“此心无不在”等语句，直接表达了诗人对自己的严格要求和激励。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，没有过多的修饰，但却情感真挚，直抒胸臆，真实地展现了诗人自我反省和进取的内心世界。
• 意境营造：整首诗营造出一种严肃、自我警醒的氛围。诗人通过对自身状态的剖析和对未来的期许，让读者感受到他对自我提升的坚定决心和不懈追求，具有很强的感染力和励志效果。