去草棘

这首诗以草为喻，通过对比不同草的特性，批判了那些如同有害之草般对社会毫无益处、甚至危害他人的人，表达了诗人坚决去除此类“害物”的态度，希望天地间能消除阻碍，道路畅通，社会清明。

• “草雖至微物，稟氣何不同”：
  • 字词：“至微物”，极其微小的事物；“稟氣”，承受的自然之气。
  • 句意：草虽然是极其微小的事物，可它们所承受的自然之气是多么不同啊。
• “瑞者爲靈芝，大抵和所鍾”：
  • 字词：“瑞者”，象征祥瑞的；“靈芝”，一种菌类，常被视为祥瑞之物；“和所鍾”，是祥和之气的聚集。
  • 句意：象征祥瑞的是灵芝，大概是祥和之气聚集的结果。
• “薰者爲蘭蓀，芬香播春風”：
  • 字词：“薰者”，有香气的；“蘭蓀”，香草名；“播”，传播。
  • 句意：有香气的是兰荪，它的芬芳在春风中传播。
• “人知外秀異，胡不原諸中”：
  • 字词：“秀異”，秀丽奇异；“原諸中”，探究其内在原因。
  • 句意：人们只知道它们外表秀丽奇异，为什么不探究一下其内在的原因呢。
• “奈何一種類，亦費造化工”：
  • 字词：“一種類”，指有害的草这一类；“造化工”，大自然的创造化育之功。
  • 句意：无奈有这么一类草，也耗费了大自然的创造化育之功。
• “沾濡足雨露，山川徒茂豐”：
  • 字词：“沾濡”，浸湿，这里指承受；“徒”，白白地。
  • 句意：它们承受了充足的雨露，可只是让山川看起来白白地茂盛。
• “畏冗無地著，無足比蒿蓬”：
  • 字词：“畏冗”，令人讨厌的繁杂；“著”，附着、立足；“蒿蓬”，蒿草和蓬草。
  • 句意：它们令人讨厌又繁杂，没有地方可以立足，甚至连蒿草和蓬草都比不上。
• “成熟不堪食，但逞毫芒鋒”：
  • 字词：“不堪食”，不能食用；“逞”，显示、炫耀；“毫芒鋒”，微小的锋芒。
  • 句意：成熟了也不能食用，只是炫耀着那微小的锋芒。
• “除却刺人衣，此外無餘功”：
  • 字词：“餘功”，其他的功用。
  • 句意：除了会刺人的衣服，此外没有其他的功用。
• “慘雖未荆棘，包藏固難容”：
  • 字词：“慘”，程度；“荆棘”，带刺的植物；“包藏”，隐藏的危害。
  • 句意：虽然危害程度比不上荆棘，但它们隐藏的危害实在难以容忍。
• “因行爲芟除，當路靡留蹤”：
  • 字词：“芟除”，铲除；“當路”，挡在路上；“靡”，无、没有。
  • 句意：因此我去把它们铲除，让挡在路上的它们没有留下踪迹。
• “害物亦害己，去汝如去凶”：
  • 字词：“害物”，危害他人；“去凶”，去除凶险的东西。
  • 句意：它们危害他人也危害自己，去除你们就像去除凶险的东西一样。
• “安得天地間，榛翳亨衢通”：
  • 字词：“榛翳”，丛生的草木，这里比喻障碍；“亨衢”，大道。
  • 句意：怎么才能让天地间，丛生的障碍消除，大道畅通呢。

草虽然是极其微小的事物，
可它们承受的自然之气却如此不同。
象征祥瑞的是灵芝，
大概是祥和之气聚集而成。
有香气的是兰荪，
它的芬芳在春风中飘散。
人们只看到它们外表秀丽，
却不探究其内在的原因。
无奈有这么一类草，
也耗费了大自然的养育之功。
它们享受着充足的雨露，
却让山川空有茂盛的假象。
它们令人厌烦无处立足，
连蒿草蓬草都比不上。
成熟了也不能食用，
只知道炫耀那微小的锋芒。
除了会刺人的衣服，
再也没有其他的用处。
虽然危害不及荆棘，
但隐藏的恶意难以容忍。
于是我将它们铲除干净，
不让它们在路上留下踪影。
它们害人又害己，
去除它们就像去除凶险。
怎样才能让天地之间，
消除障碍使大道畅通。

陈文蔚生活在南宋时期，当时政治局势复杂，社会存在诸多弊端和不良现象。这首诗可能是诗人借除草之事，以草喻人，表达对社会上那些有害之人和不良现象的批判，反映了他对社会清明、秩序良好的期盼，具体创作时间难以精准确定，但应是他有感于社会现实而作。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中将象征祥瑞的灵芝、有香气的兰荪与有害的草进行对比，突出了有害之草的无用和危害，鲜明地表达了诗人的态度。
  • 托物言志：以草喻人，通过对不同草的描写，来比喻社会上不同的人，表达诗人对有益之人的肯定和对有害之人的批判，以及希望去除不良现象、实现社会清明的志向。
• 语言特色：语言质朴直白，通俗易懂，诗人用简洁的语言描述草的特点和自己的行为，使读者能够清晰地理解其所要表达的意思。
• 意境营造：诗中通过对草的描绘营造出一种现实而又带有批判意味的意境。前半部分描绘了不同草的特性，后半部分则讲述了除草的行为，整体营造出一种要去除危害、追求美好社会的意境，让读者感受到诗人对不良现象的不满和对社会变革的期待。