寄题吴伯丰所居二首 读书阁

这首诗是陈文蔚为吴伯丰的读书阁所作的寄题诗。诗中盛赞读书阁的环境与主人读书的境界，强调主人能够超越尘世，与千古圣贤对话，领悟书中真谛，表达了对吴伯丰潜心读书、追求学问的赞赏之情。

• “书阁高几寻，其高不可知”：
  • 字词：“寻”，古代长度单位，八尺为一寻。
  • 句意：读书阁高耸，不知它到底有多高。
• “但见读书人，心与千古期”：
  • 字词：“期”，期望、相约。
  • 句意：只看见那读书的人，心灵与千古圣贤相约。
• “借此闲旷地，端坐穷轩羲”：
  • 字词：“藉”，凭借；“轩羲”，指轩辕黄帝和伏羲氏，这里代指古代的圣贤之道。
  • 句意：凭借这闲适空旷之地，端坐着穷尽古代圣贤的道理。
• “世尘飞不到，月霁光风吹”：
  • 字词：“世尘”，尘世的喧嚣；“月霁光风”，指雨过天晴时明净清新的景象，比喻开阔的胸襟和心地。
  • 句意：尘世的喧嚣飞不到这里，只有雨过天晴般的清风明月吹拂着。
• “况复揭扁榜，字画天下奇”：
  • 字词：“揭”，悬挂；“扁榜”，即匾额。
  • 句意：何况读书阁还悬挂着匾额，上面的字画是天下少见的奇物。
• “妙有指南处，世人那易窥”：
  • 字词：“窥”，窥见、了解。
  • 句意：匾额上有着精妙的指引之处，世人哪里容易了解呢。
• “昔闻堂上声，斲轮尝笑之”：
  • 字词：“斲轮”，出自《庄子·天道》，讲的是一个砍车轮的工匠嘲笑齐桓公读古书的故事。
  • 句意：从前听说堂上传来读书声，就像斲轮的工匠嘲笑读书之人一样。
• “而子得深省，不觉糟粕遗”：
  • 字词：“子”，指吴伯丰；“糟粕”，原指酒糟、豆渣之类的粗劣食物，这里比喻书中无用或次要的部分。
  • 句意：而你（吴伯丰）能深刻反省，不知不觉就舍弃了书中的糟粕。
• “终日几案乐，舍此归其谁”：
  • 字词：“几案”，书桌。
  • 句意：整天在书桌旁享受读书之乐，除了你还能是谁呢。

读书阁高耸入云，它的高度难以知晓。
只见那读书之人，心灵与千古圣贤相邀。
凭借这闲适空旷之地，端坐着探寻古圣之道。
尘世的喧嚣无法侵入，只有清风明月将此地环绕。
何况阁上还悬挂着匾额，上面的字画天下称妙。
那精妙的指引之处，世人哪能轻易知晓。
从前有人嘲笑读书无用，就像斲轮者的论调。
而你却能深刻反思，将书中糟粕全都抛掉。
整天在书桌旁享受读书之乐，这样的雅事除了你还有谁能做到。

陈文蔚是南宋时期的学者，与朱熹交往密切。这首诗具体创作时间不详，但应是他为友人吴伯丰的读书阁而作。在南宋时期，理学盛行，文人雅士们注重读书修身、追求学问。吴伯丰的读书阁可能是他潜心研读经史、领悟理学真谛的地方，陈文蔚通过这首诗表达对吴伯丰读书境界的赞赏。

• 表现手法：
  • 托物言志：通过对读书阁的描写，寄托了对吴伯丰潜心读书、追求学问的赞美之情。以读书阁的高、静、雅等特点，象征吴伯丰超越尘世、追求高尚学问的精神境界。
  • 用典：运用“斲轮”的典故，增添了诗歌的文化内涵。通过典故对比，突出吴伯丰能够深刻理解读书的意义，不被世俗偏见所左右。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，却又富有表现力。如“世尘飞不到，月霁光风吹”，简洁地描绘出读书阁清幽的环境，给人以清新之感。
• 意境营造：诗中营造出一种宁静、高雅的意境。读书阁的高耸、远离尘世，以及清风明月的吹拂，都让人感受到一种超凡脱俗的氛围，衬托出吴伯丰专注读书、追求精神境界的形象。同时，通过对匾额、字画等细节的描写，进一步丰富了意境，使读者能够感受到浓厚的文化气息。