火田郑次山贫士也家有燕坐之处五为赋之 隠窝

此诗描绘了郑次山所筑“隐窝”的环境，强调其中有圣人之书，表达了诗人认为在这样的环境中研读圣人之书能获得内心快乐的情感，展现出一种安贫乐道、追求精神富足的生活态度。

• “筑室在涧阿，种木清成阴”：
  • 字词：“涧阿”，山涧弯曲处；“清”，形容树木带来的清幽之感。
  • 句意：在山涧弯曲的地方建造房屋，种下的树木渐渐生长，形成了清幽的树荫。
• “中有圣人书，可以乐吾心”：
  • 字词：“圣人书”，指古代圣人所著的经典书籍；“乐”，使……快乐。
  • 句意：房屋里面有圣人所著的经典书籍，阅读这些书可以让我的内心感到快乐。

在山涧的弯曲处建造了房屋，
种下的树木形成了清幽的树荫。
屋子里面有圣人留下的书籍，
阅读它们能让我的内心欢畅。

陈文蔚是南宋时期的人，当时社会文化氛围浓厚，儒家思想依然占据主导地位。郑次山是一位贫士，陈文蔚为其家中燕坐之处“隐窝”赋诗。可以推测，在当时的社会背景下，人们重视精神追求，即便生活贫困，也能从研读经典中获得乐趣，陈文蔚此诗正是对郑次山这种生活状态和精神追求的一种描述与赞美。

• 表现手法：
  • 托物言志：通过描绘“隐窝”的环境以及其中的“圣人书”，寄托了诗人和郑次山安贫乐道、追求精神富足的志向。
  • 白描手法：用简洁的语言如“筑室在涧阿，种木清成阴”直接勾勒出“隐窝”的环境，不做过多渲染，却生动形象。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有华丽的辞藻堆砌，但却能准确地传达出诗人的情感和思想。
• 意境营造：诗中营造出一种清幽、宁静的意境，山涧、房屋、树木、圣人书，这些元素组合在一起，展现出一种远离尘世喧嚣、专注于精神世界的生活场景，让读者感受到一种平和、快乐的氛围。