送月上人住宝积寺

这首诗是敖陶孙送别月上人前往宝积寺居住时所作。诗中表达了对月上人的赞美，认为他如辨才般超凡脱俗，不沾染尘埃。描绘了宝积寺的美好景致，对月上人到宝积寺重振寺业寄予期望，还嘱托月上人代向旧友黄居士传达开启九锁丹函之意。

• “天竺应须老辨才，罗浮那得染尘埃”：
  • 字词：“天竺”，古印度的别称，这里可能借指佛教圣地；“辨才”，指唐代高僧辨才，精通佛理且有高行；“罗浮”，山名，道教名山，常被视为清幽之地。
  • 句意：像天竺那样的佛教圣地应该有像辨才那样的高僧，月上人就如同在罗浮山修行一样不沾染尘世的尘埃。
• “试看出日朱明观，便是中天积翠台”：
  • 字词：“朱明观”，可能是宝积寺附近或寺内的一个观景之处；“中天”，天空之中；“积翠台”，形容宝积寺所在之处翠色环绕，如高台一般。
  • 句意：试着看看在朱明观看到的日出景象，那宝积寺就如同是天空中的积翠台一样美丽。
• “起废合归良匠手，安禅好住白云堆”：
  • 字词：“起废”，指振兴荒废的事物，这里可能指宝积寺可能有荒废的情况需要振兴；“良匠”，指月上人；“安禅”，指僧人安静地修行。
  • 句意：振兴宝积寺这样的事应该交到像月上人这样的良匠手中，月上人可以在那白云缭绕之处安心地修行。
• “寄声旧日黄居士，九锁丹函请一开”：
  • 字词：“寄声”，托人传话；“黄居士”，可能是与月上人和诗人都相识的一位在家修行的人；“九锁丹函”，可能是一种神秘的、被重重锁住的信函，具体含义需结合相关背景。
  • 句意：请月上人代我向旧日的黄居士传话，请他打开那九锁丹函。

天竺那样的佛教圣地该有辨才那样的高僧，
您如同在罗浮山修行不沾染尘世的尘埃。
试着看看朱明观的日出美景，
宝积寺就如天空中的积翠台般美妙。
振兴宝积寺的重任该交到您这样的良匠手中，
您可在白云缭绕处安心地修行。
请代我向旧日的黄居士传话，
请他打开那九锁丹函。

敖陶孙生活在南宋时期，当时佛教在社会中仍有一定影响力。此诗具体创作时间难以确定，但应是月上人要前往宝积寺居住时，敖陶孙为表达送别之情并对月上人有所期许而作。可能宝积寺当时存在一些荒废的状况，需要有人来振兴，而月上人在诗人眼中是合适的人选。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“辨才”的典故，通过将月上人与辨才相类比，赞美了月上人的高洁品行和深厚的佛理素养，增添了诗歌的文化内涵。
  • 借景抒情：“试看出日朱明观，便是中天积翠台”通过描绘朱明观的日出和积翠台般的宝积寺景色，表达了对宝积寺美好环境的赞美，也暗示了月上人将有一个良好的修行之地。
• 语言特色：语言较为典雅，用词精准。如“天竺”“罗浮”“朱明观”“积翠台”等词汇，营造出一种富有佛教文化氛围和清幽意境的感觉。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、高雅且充满期许的意境。前几句对月上人的赞美和对宝积寺景色的描绘，展现出一种超凡脱俗的氛围；后两句对月上人的嘱托则增添了一份亲切和期待，使整首诗的意境更加丰富。