旅舍七首 其七

· 敖陶孙

我家碧鹳弟,尽用当执殳。
摧颜伴老翁,意欲化白凫。
娟娟熨帛手,见之感无襦。
坐念粟布谣,於乎予何诛。
取求不汝瑕,霸心生断袪。
请观泽中雁,一一稻粱图。

简要说明

这首诗以自身经历和见闻为基础,反映了社会现实中人们为生计奔波、追求利益的现象,表达了诗人对社会现状的感慨以及对某种贪婪行为的批判。

逐句注释

  • “我家碧鸛弟,盡用當執殳”:
    • 字词:“碧鸛弟”,具体所指待考,推测可能是诗人家中兄弟的代称;“執殳”,持殳,殳是古代的一种兵器,这里指服兵役、从事战事。
    • 句意:我家叫碧鸛的兄弟,全都被征去服兵役了。
  • “摧顔伴老翁,意欲化白鳬”:
    • 字词:“摧顔”,面容憔悴;“白鳬”,白色的野鸭,常象征自由、超脱。
    • 句意:面容憔悴地陪伴着老人,心里想要化作白鳬去寻求自由。
  • “娟娟熨帛手,見之感無襦”:
    • 字词:“娟娟”,美好的样子,这里形容女子手的柔美;“熨帛”,熨烫衣物;“襦”,短上衣。
    • 句意:看到女子柔美的熨帛的手,不禁感慨她连短上衣都没有。
  • “坐念粟布謠,於乎予何誅”:
    • 字词:“粟布謠”,可能指关于粮食和布匹等生活物资的歌谣,反映民生情况;“於乎”,同“呜呼”,感叹词;“誅”,责备。
    • 句意:坐着想着关于民生的歌谣,唉,我又能责备谁呢。
  • “取求不汝瑕,霸心生斷袪”:
    • 字词:“取求”,索取、需求;“瑕”,瑕疵、责怪;“霸心”,称霸或贪婪之心;“斷袪”,典故,出自《左传》,晋献公派寺人披去杀重耳,重耳逃跑时被寺人披砍掉了袖口,这里可能表示一种决绝、狠辣的行为。
    • 句意:对于别人的索取不责怪,可贪婪之心一旦产生就会有决绝狠辣的行为。
  • “請觀澤中鴈,一一稻粱圖”:
    • 字词:“澤”,水泽;“稻粱圖”,追求稻粱,比喻追求物质利益。
    • 句意:请看看水泽中的大雁,每一只都在追求稻粱等物质利益。

现代译文

我家叫碧鸛的兄弟,
全都被征去服兵役。
面容憔悴陪伴着老人,
心里想化作白鳬去自由。
看到女子柔美熨帛的手,
不禁感慨她连短衣都没有。
坐着想着民生的歌谣,
唉,我又能责备谁呢。
对于索取不加以责怪,
贪婪之心生出决绝行为。
请看看水泽中的大雁,
每一只都在追求物质利益。

创作背景

敖陶孙生活在南宋时期,当时政治局势复杂,朝廷偏安江南,外部有北方政权的威胁,内部社会矛盾也较为尖锐。征兵、苛捐杂税等问题使得百姓生活困苦。这首诗可能是诗人在旅途中,看到社会上人们为生计挣扎、一些人贪婪索取的现象后有感而发创作的。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借事抒情:通过描述家中兄弟被征役、女子生活困苦等具体事例,抒发了对社会现状的感慨和对百姓的同情。
    • 用典:“斷袪”这一典故的运用,增添了诗歌的文化内涵,形象地表达出贪婪之人行为的决绝和狠辣。
    • 比喻:将社会上追求物质利益的人比作水泽中追求稻粱的大雁,生动地揭示了人们的逐利心态。
  • 语言特色:语言较为直白,没有过多华丽的辞藻修饰,以质朴的语言真实地反映社会现实,使诗歌具有很强的感染力。
  • 意境营造:诗中通过描述兄弟憔悴、女子无衣等画面,营造出一种凄凉、困苦的社会氛围,同时对贪婪行为的批判和对逐利现象的揭示,又使诗歌带有一种沉重的思考氛围,引发读者对社会现实的关注和反思。