次韵翁伯绍教授

· 敖陶孙

南窗解衣学画史,梦绕西湖貌西子。
了无一语对青山,侧厘隃糜相与闲。
平明视镜稀可数,生爱诗名压千古。
春风别我不作难,壶浆瘦馿行出祖。
政思坐上觅佳客,广文先生秀眉宇。
船头把诗报忙事,欲些黄陈作黄土。
摩挲老眼说旧观,绛衣大冠逢建武。
二公派当百似续,行舒缀远如观舞。
百年许长作灰冷,手披口吟心独苦。
许君一死力负荷,麾斥众楚昌齐语。
典衣沽酒人敢易,鼠壤犹堪窖余窭。
长生木瓢要赏真,元刘放浪犹诗人。
眼前生后姑置论,红紫事休天地贫。

简要说明

这首诗是敖陶孙和翁伯绍教授的唱和之作。诗中先描述自己作画及对诗名的向往,接着写与广文先生相遇交流诗歌之事,提及对黄庭坚、陈师道诗派的看法,表达了自己对诗歌传承的责任感,以及看淡眼前名利、专注诗歌创作的心境。

逐句注释

  • “南窗解衣学画史,梦绕西湖貌西子”:
    • 字词:“画史”,画家;“貌”,描绘。
    • 句意:在南窗下宽衣解带学习作画,梦里都在围绕着西湖描绘那如西子般的美景。
  • “了无一语对青山,侧厘隃糜相与闲”:
    • 字词:“侧厘”,纸名;“隃糜”,古县名,以产墨著名,这里指墨。
    • 句意:面对青山默默无言,与纸笔墨砚相伴悠闲度日。
  • “平明视镜稀可数,生爱诗名压千古”:
    • 字词:“平明”,天刚亮;“稀可数”,指头发稀少。
    • 句意:清晨照镜子,发现头发稀少可数,生来就喜爱能有流传千古的诗名。
  • “春风别我不作难,壶浆瘦驴行出祖”:
    • 字词:“出祖”,出行时祭祀路神,引申为饯行。
    • 句意:春风好像并不为难我离去,带着一壶酒骑着瘦驴去饯行。
  • “政思坐上觅佳客,广文先生秀眉宇”:
    • 字词:“政”,同“正”;“广文先生”,指翁伯绍教授。
    • 句意:正想着在宴会上寻觅佳客,就看到广文先生眉清目秀地来了。
  • “船头把诗报忙事,欲些黄陈作黄土”:
    • 字词:“黄陈”,指黄庭坚和陈师道,他们是江西诗派代表人物。
    • 句意:在船头拿着诗说自己忙碌之事,想要把黄庭坚、陈师道的诗派传承下去。
  • “摩挲老眼说旧观,绛衣大冠逢建武”:
    • 字词:“摩挲”,抚摸;“绛衣大冠”,汉代官员服饰,“建武”,东汉光武帝年号。这里可能用典,有复古、追慕之意。
    • 句意:抚摸着老眼讲述以往的见解,仿佛遇到了穿着官服的古人。
  • “二公派当百似续,行舒缀远如观舞”:
    • 字词:“二公”,指黄庭坚和陈师道;“百似续”,指传承他们诗派的众多相似之作。
    • 句意:黄、陈二公的诗派应当有众多的传承者,他们的诗作如舞蹈般舒展悠远。
  • “百年许长作灰冷,手披口吟心独苦”:
    • 字词:“百年许长”,指漫长的岁月。
    • 句意:漫长的岁月里诗名可能会如灰般冷却,但我仍手翻书卷口吟诗章,内心独自承受着这份清苦。
  • “许君一死力负荷,麾斥众楚昌齐语”:
    • 字词:“麾斥”,驱逐、排斥;“众楚”,可能指不符合黄、陈诗派风格的诗歌;“齐语”,代指黄、陈诗派。
    • 句意:答应你拼尽全力来担负起传承诗派的责任,排斥不符合的诗风,弘扬黄、陈诗派。
  • “典衣沽酒人敢易,鼠壤犹堪窖余窭”:
    • 字词:“典衣”,典当衣服;“窭”,贫穷。
    • 句意:典当衣服去买酒,别人不敢轻视,即使贫穷如鼠洞也能容身。
  • “长生木瓢要赏真,元刘放浪犹诗人”:
    • 字词:“元刘”,可能指元好问、刘因等诗人。
    • 句意:要像用长生木瓢一样去欣赏真正的诗歌,元好问、刘因等放浪不羁也是诗人。
  • “眼前生后姑置论,红紫事休天地贫”:
    • 字词:“红紫事”,指世俗的名利之事。
    • 句意:眼前和身后的事情暂且放下不论,抛开世俗名利,天地似乎都显得清寒了。

现代译文

在南窗下宽衣学作画,梦里常把西湖美景画。
面对青山默默无言,与纸墨相伴度闲暇。
清晨照镜头发稀,一心渴望诗名传千古。
春风送我离此处,带酒骑驴去饯行。
正想宴上寻佳客,广文先生入眼帘。
船头持诗说忙事,要把黄陈诗派传。
抚摸老眼谈旧识,好似遇见古官员。
黄陈诗派需传承,诗作舒展如舞翩。
岁月漫长诗名冷,手翻口吟心自苦。
答应为君担重任,排斥异风扬正途。
典当衣服去买酒,贫穷之地也安住。
要用真心赏好诗,元刘放浪亦诗徒。
眼前身后都不论,抛开名利天地孤。

创作背景

敖陶孙生活在南宋时期,当时文学创作较为繁荣,江西诗派在诗坛仍有较大影响。这首诗是他和翁伯绍教授的唱和之作,具体创作时间不详。从诗中可以看出,敖陶孙与翁伯绍交流诗歌创作,表达了自己对诗歌传承的看法和责任感,可能反映出当时诗坛对前代诗派传承与发展的讨论氛围。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中多处用典,如“绛衣大冠逢建武”,增添了诗歌的文化底蕴和历史感,借典故表达自己复古、追慕古人的诗歌理念;“黄陈”指代黄庭坚和陈师道,明确了诗歌传承的对象,使表达更简洁且富有深意。
    • 比喻:“行舒缀远如观舞”将黄、陈诗派的诗作比作舞蹈,形象地描绘出其舒展悠远的特点,使读者更能直观感受其诗风。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词精准。如“侧厘隃糜”“摩挲”等词,体现出作者深厚的文学素养和对传统文学的继承。同时,诗句富有节奏感,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:诗中营造出一种清苦、执着的意境。诗人虽生活可能贫困,如“典衣沽酒”“鼠壤犹堪窖余窭”,但依然执着于诗歌创作和诗派传承,“手披口吟心独苦”“许君一死力负荷”,展现出其坚定的信念和对诗歌的热爱。最后“眼前生后姑置论,红紫事休天地贫”,表达出一种超脱世俗名利的心境,使整首诗的意境得到升华。