这首诗是敖陶孙代刘漕使为相君祝寿之作。诗中盛赞相君出身名门,具有卓越的才能和高尚的品德,其治政有方使得边境安宁、百姓困苦得以缓解。同时祝愿相君福寿无疆,能够让宇宙恢复太平,最后表达自己作为小儒会年年献上祝寿之诗,彰显天朝之气象。
代刘漕使寿相君
神仙窟宅会四明,气候中和开二月。
是间表表韦平家,奎阁明良拱天阙。
前周后鲁岌相望,孕昴降嵩天所设。
大慈平等现官身,思日赞襄尽臣节。
平生履狶真益下,余刃磔牛何虑缺。
道逢不平忽伟事,坐觉日月妖气豁。
未尝示袒勃安刘,亦复和羹商得说。
由来转物得三昧,政尔成风聊一吷。
涵濡少海益重润,运动紫枢高柄揭。
迩来边琐向平宁,西土民艰随殄灭。
撞搪噭呼间未免,寸地尺天吾忍免。
公身固已佩安危,公寿应当等溟渤。
花明柳暗沙堤外,着眼昌昌见春物。
想当凤沼引夔龙,内乐宫壸俨成列。
天皇酌醴赐加劳,词人第颂歌明哲。
会令宇宙还帖泰,要与鸿蒙论融结。
此时桃李竞新枝,草木恩光相焕发。
小儒囿身坱圠内,独驾封轺来百粤。
惟当岁献南山诗,长与天朝夸突兀。
是间表表韦平家,奎阁明良拱天阙。
前周后鲁岌相望,孕昴降嵩天所设。
大慈平等现官身,思日赞襄尽臣节。
平生履狶真益下,余刃磔牛何虑缺。
道逢不平忽伟事,坐觉日月妖气豁。
未尝示袒勃安刘,亦复和羹商得说。
由来转物得三昧,政尔成风聊一吷。
涵濡少海益重润,运动紫枢高柄揭。
迩来边琐向平宁,西土民艰随殄灭。
撞搪噭呼间未免,寸地尺天吾忍免。
公身固已佩安危,公寿应当等溟渤。
花明柳暗沙堤外,着眼昌昌见春物。
想当凤沼引夔龙,内乐宫壸俨成列。
天皇酌醴赐加劳,词人第颂歌明哲。
会令宇宙还帖泰,要与鸿蒙论融结。
此时桃李竞新枝,草木恩光相焕发。
小儒囿身坱圠内,独驾封轺来百粤。
惟当岁献南山诗,长与天朝夸突兀。
简要说明
逐句注释
- “神仙窟宅会四明,气候中和开二月”:
- 字词:“四明”,山名,在今浙江境内;“中和”,指气候温和适中。
- 句意:相君所在之地如同神仙居住的四明山,在气候温和的二月呈现出美好景象。
- “是间表表韦平家,奎阁明良拱天阙”:
- 字词:“表表”,卓越、出众;“韦平家”,西汉韦贤、韦玄成父子与平当、平晏父子皆以明经相继为丞相,后因称累世为显宦的家族为“韦平家”;“奎阁”,指奎星阁,代指文运;“明良”,贤明的君主和忠良的臣子;“天阙”,指朝廷。
- 句意:这里是像韦平家族一样的名门望族,贤明的君臣在朝廷中相互辅佐。
- “前周后鲁岌相望,孕昴降嵩天所设”:
- 字词:“前周后鲁”,可能分别指周公、鲁公之类的贤能之人;“岌相望”,形容接连不断、人才辈出;“孕昴”,古人认为杰出人物是星宿下凡,昴宿主西方,这里表示相君是星宿孕育而生;“降嵩”,传说嵩山降神而生申伯,这里比喻相君如同申伯一样是上天降下的贤才。
- 句意:如同周公、鲁公等贤才接连涌现,相君是上天特意安排星宿下凡、嵩山降神而生的杰出人物。
- “大慈平等现官身,思日赞襄尽臣节”:
- 字词:“大慈平等”,指慈悲为怀、公平对待一切;“赞襄”,辅助、协助。
- 句意:相君以慈悲平等之心为官,每日思考着辅助君主,尽到臣子的职责。
- “平生履狶真益下,余刃磔牛何虑缺”:
- 字词:“履狶”,踩踏野猪,比喻处理艰难之事;“余刃磔牛”,化用“游刃有余”的典故,“磔牛”即杀牛,形容技艺高超、处理事情轻松自如。
- 句意:相君一生处理艰难之事能真心惠及百姓,处理政务如同游刃有余地杀牛一样,不用担心能力不足。
- “道逢不平忽伟事,坐觉日月妖气豁”:
- 字词:“坐觉”,犹言自然而然地觉得;“妖气”,指邪恶、不良的势力或现象。
- 句意:相君遇到不平之事能挺身而出成就伟大的事业,让天地间的邪恶之气自然消散。
- “未尝示袒勃安刘,亦复和羹商得说”:
- 字词:“示袒勃安刘”,指西汉周勃在平定诸吕之乱时,袒露左臂号召将士拥护刘氏,最终安定了刘氏天下;“和羹商得说”,相传殷高宗武丁以梦得贤相傅说,命人寻访,在傅岩找到傅说,举以为相,殷国大治,“和羹”比喻治理国家。
- 句意:相君虽然没有像周勃那样袒露左臂安定刘氏天下,但也如同傅说辅佐商王一样能很好地治理国家。
- “由来转物得三昧,政尔成风聊一吷”:
- 字词:“转物”,改变事物;“三昧”,本是佛教用语,指正定,后引申为奥妙、诀窍;“政尔成风”,指政事推行顺利、形成良好风气;“一吷”,一口吹气,形容轻松。
- 句意:相君向来能掌握改变事物的诀窍,推行政事如同形成风气一样轻松。
- “涵濡少海益重润,运动紫枢高柄揭”:
- 字词:“涵濡”,滋润、熏陶;“少海”,指太子;“紫枢”,指朝廷中枢。
- 句意:相君能滋润、辅佐太子,使其更加贤明,在朝廷中枢掌握大权。
- “迩来边琐向平宁,西土民艰随殄灭”:
- 字词:“迩来”,近来;“边琐”,边境事务;“西土”,西方地区。
- 句意:近来边境事务趋于平静,西方地区百姓的艰难困苦也随之消除。
- “撞搪噭呼间未免,寸地尺天吾忍免”:
- 字词:“撞搪噭呼”,形容吵闹、混乱的情况;“寸地尺天”,指每一寸土地、每一片天空,代指整个国家。
- 句意:虽然偶尔还会有一些吵闹混乱的情况,但相君不忍心让国家的每一寸土地和百姓遭受苦难。
- “公身固已佩安危,公寿应当等溟渤”:
- 字词:“佩安危”,肩负国家安危;“溟渤”,大海。
- 句意:相君的身上已经肩负着国家的安危,他的寿命应当如同大海一样长久。
- “花明柳暗沙堤外,着眼昌昌见春物”:
- 字词:“沙堤”,唐代专为宰相通行车马所铺筑的沙面大路;“昌昌”,繁荣昌盛的样子。
- 句意:在沙堤之外花柳繁茂,满眼都是繁荣昌盛的春天景象。
- “想当凤沼引夔龙,内乐宫壸俨成列”:
- 字词:“凤沼”,指中书省,代指朝廷重要机构;“夔龙”,相传舜的二臣名,夔为乐官,龙为谏官,后用以喻指贤才;“宫壸”,指后宫。
- 句意:想象在朝廷重要机构中相君引荐贤才,后宫中的音乐演奏者整齐排列。
- “天皇酌醴赐加劳,词人第颂歌明哲”:
- 字词:“天皇”,指皇帝;“酌醴”,斟酒;“加劳”,加以慰劳;“第颂”,依次歌颂。
- 句意:皇帝会斟酒慰劳相君,文人们会依次歌颂相君的贤明。
- “会令宇宙还帖泰,要与鸿蒙论融结”:
- 字词:“帖泰”,太平、安定;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态。
- 句意:相君一定会让宇宙恢复太平,甚至可以与天地的初始状态相探讨融合。
- “此时桃李竞新枝,草木恩光相焕发”:
- 字词:“桃李”,比喻所栽培的后辈或所教的学生;“恩光”,指皇帝的恩泽。
- 句意:这时桃李竞相长出新枝,草木都因皇帝的恩泽而焕发光彩。
- “小儒囿身坱圠内,独驾封轺来百粤”:
- 字词:“小儒”,作者自谦之词;“坱圠”,指尘埃弥漫的样子,这里表示自己身处的环境;“封轺”,指古代帝王赏赐的驿车。
- 句意:我这个小儒身处这尘埃弥漫的环境中,独自驾着帝王赏赐的驿车来到百粤之地。
- “惟当岁献南山诗,长与天朝夸突兀”:
- 字词:“南山诗”,祝寿之诗;“突兀”,高耸、突出,这里表示彰显、显耀。
- 句意:我只能每年献上祝寿之诗,长久地为天朝彰显荣耀。
现代译文
相君所在之处如神仙居住的四明山,二月气候温和宜人。
这里是像韦平家族一样的名门,贤明君臣在朝廷辅佐。
如同周公、鲁公般贤才辈出,相君是上天降下的杰出人物。
相君以慈悲平等为官,尽心辅佐君主尽臣子之责。
一生处理难事惠及百姓,处理政务游刃有余。
遇到不平能成就伟业,让邪恶之气消散。
虽不像周勃安定天下,但如傅说治理国家。
相君掌握处事诀窍,推行政事轻松自如。
滋润辅佐太子,在朝廷中枢大权在握。
近来边境趋于平静,西方百姓困苦消除。
虽偶有混乱,但相君不忍国家百姓受苦。
相君肩负国家安危,寿命应如大海般长久。
沙堤外花柳繁茂,满眼是繁荣春景。
想象朝廷中相君引荐贤才,后宫音乐演奏整齐。
皇帝会斟酒慰劳,文人会歌颂相君贤明。
相君会让宇宙恢复太平,可与天地初始相探讨。
这时桃李新枝竞发,草木因恩泽焕发光彩。
我这小儒身处此地,独自驾车来到百粤。
只能每年献上祝寿诗,为天朝彰显荣耀。
创作背景
敖陶孙生活于南宋时期,这首诗是他代刘漕使为相君祝寿而作。南宋时期,朝廷面临着内忧外患的局面,需要贤能的大臣来治理国家。相君作为朝廷的重要官员,在政治、军事等方面可能有着重要的影响力。敖陶孙通过此诗表达对相君的赞美和祝福,同时也体现出当时文人对贤能大臣的期望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了众多典故,如“韦平家”“示袒勃安刘”“和羹商得说”等,这些典故的运用不仅丰富了诗歌的内涵,展现了相君的贤能和功绩,还体现了诗人深厚的文化底蕴。
- 比喻形象:将相君处理政务比作“余刃磔牛”,形象地表现出相君能力出众、处理事情轻松自如;把相君的寿命比作“溟渤”,生动地表达了对相君长寿的祝愿。
- 语言特色:语言典雅华丽,用词考究,如“表表”“岌相望”“涵濡”等词语的使用,使诗歌富有文采。同时,诗句对仗较为工整,如“前周后鲁岌相望,孕昴降嵩天所设”“未尝示袒勃安刘,亦复和羹商得说”等,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
- 意境营造:通过对相君功绩、品德的赞美以及对美好景象的描绘,营造出一种宏大、繁荣、祥和的意境。诗中既有对朝廷贤明政治的赞美,如“奎阁明良拱天阙”,也有对相君带来太平景象的想象,如“会令宇宙还帖泰,要与鸿蒙论融结”,使读者感受到一种积极向上的氛围。整首诗情景交融,将对相君的赞美与美好的祝愿融入到所营造的意境之中。