此诗描绘了荆门上泉寺碧玉潭与黄玉花的景色,诗人听经之后有了一种归属感,最后表达了希望神灵能频繁降下膏雨,让村村都有充足稻麻的美好愿望,体现了诗人对百姓生活的关切。
游荆门上泉寺 其二
碧玉潭深黄玉花,莲经听彻便为家。
凭君为我频膏雨,长使村村足稻麻。
凭君为我频膏雨,长使村村足稻麻。
简要说明
逐句注释
- “碧玉潭深黄玉花”:
- 字词:“碧玉潭”,指潭水碧绿如碧玉;“黄玉花”,可能指潭边或寺中黄色如玉般的花朵。
- 句意:潭水碧绿幽深,旁边还有黄色如玉的花朵。
- “莲经听彻便为家”:
- 字词:“莲经”,即《妙法莲华经》,是佛教重要经典;“听彻”,听完整、听透彻。
- 句意:听完《妙法莲华经》后,便把这里当作自己的家了。
- “凭君为我频膏雨”:
- 字词:“凭君”,依靠您、拜托您,这里的“君”可能指寺中的神灵;“膏雨”,滋润庄稼的好雨。
- 句意:拜托您为我频繁降下滋润庄稼的好雨。
- “长使村村足稻麻”:
- 字词:“长使”,长久让;“足稻麻”,让稻谷和麻类作物充足。
- 句意:长久地让每个村庄都有充足的稻谷和麻类作物。
现代译文
碧绿的潭水幽深,旁边开着黄色如玉的花朵,
听完《妙法莲华经》后我便把这当作自己的家。
拜托您为我频繁降下滋润庄稼的好雨,
长久地让每个村庄都有充足的稻谷和麻类作物。
创作背景
刘光祖生活在南宋时期。具体创作这首诗的时间难以精确知晓,但可以推测他在游览荆门上泉寺时,被寺中的景色和佛教氛围所感染。南宋时期农业生产在经济中占有重要地位,百姓生活与农业收成息息相关。诗人在听经之后,心系百姓,由此生出祈求神灵降雨以保障庄稼丰收的愿望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗的开篇描绘了碧玉潭和黄玉花的美景,为后文听经和表达愿望营造了一种宁静、美好的氛围,将自己的情感融入到景色之中。
- 直抒胸臆:最后两句“凭君为我频膏雨,长使村村足稻麻”直接表达了诗人希望神灵降雨让百姓庄稼丰收的愿望,情感真挚且强烈。
- 语言特色:语言直白质朴,没有过多的修饰,却能清晰地传达出诗人的情感和想法。如“凭君为我频膏雨”一句,以简单的话语表达出拜托神灵的恳切之情。
- 意境营造:诗的前两句营造出一种清幽、宁静的寺院意境,让人感受到佛教氛围的庄严与祥和。后两句则将这种意境延伸到现实生活中,展现出诗人对百姓生活的关怀,使整首诗既有空灵的一面,又有接地气的一面,体现出一种人文关怀的意境。
常见问题
《游荆门上泉寺 其二》的作者和朝代是什么?
《游荆门上泉寺 其二》的作者是刘光祖,页面按宋作品展示。
《游荆门上泉寺 其二》主要写了什么?
此诗描绘了荆门上泉寺碧玉潭与黄玉花的景色,诗人听经之后有了一种归属感,最后表达了希望神灵能频繁降下膏雨,让村村都有充足稻麻的美好愿望,体现了诗人对百姓生活的关切。
《游荆门上泉寺 其二》的创作背景是什么?
刘光祖生活在南宋时期。具体创作这首诗的时间难以精确知晓,但可以推测他在游览荆门上泉寺时,被寺中的景色和佛教氛围所感染。南宋时期农业生产在经济中占有重要地位,百姓生活与农业收成息息相关。诗人在听经之后,心系百姓,由此生出祈求神灵降雨以保障庄稼丰收的愿望。
《游荆门上泉寺 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗的开篇描绘了碧玉潭和黄玉花的美景,为后文听经和表达愿望营造了一种宁静、美好的氛围,将自己的情感融入到景色之中。 直抒胸臆 :最后两句“凭君为我频膏雨,长使村村足稻麻”直接表达了诗人希望神灵降雨让百姓庄稼丰收的愿望,情感真挚且强烈。 语言特色 :语言直白质朴,没有过多的修饰,却能清晰地传达出诗人的情感和想法。如“凭君为我频膏雨”一句...