这首诗围绕诗人赠送友人的石屏风展开,描绘了石屏风上类似太行、王屋两座高山的景观,因无人能识此景而猜测石中的山景或许是夸娥氏化身所化,表达了诗人对石屏风景观的独特想象与赞美。
余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五绝 其三
太行王屋两嵯峨,移置石间痕未磨。
指似行人无识者,化身吾恐是夸娥。
指似行人无识者,化身吾恐是夸娥。
简要说明
逐句注释
- “太行王屋两嵯峨,移置石间痕未磨”:
- 字词:“太行、王屋”,两座山名;“嵯峨”,形容山势高峻;“移置”,转移安置;“痕未磨”,痕迹没有被磨灭,指石上的山景痕迹清晰。
- 句意:太行山和王屋山高耸险峻,它们的样子被转移到了这石屏风上,而且痕迹还很清晰。
- “指似行人无识者,化身吾恐是夸娥”:
- 字词:“指似”,即指示,指向;“夸娥”,出自《列子·汤问》,是神话中力气很大的神,曾背走太行、王屋二山。
- 句意:我指着石屏风给过往行人看,却没有人能认出这是太行、王屋二山的样子,我恐怕这石中的山景是夸娥氏的化身。
现代译文
太行山和王屋山巍峨高峻,
它们的模样被搬到了石屏之中,痕迹依旧鲜明。
我指着石屏给行人看,却没人能识别,
我担心石中的山景是夸娥氏化作的身影。
创作背景
曾丰是南宋诗人。此诗创作背景与诗人赠送友人石屏风这一事件相关。诗人蓄藏石屏风多日,友人稚宜喜爱并向他求取,诗人便赠送其一并附上这首诗。诗人可能在看到石屏风上类似太行、王屋的景观后,触发灵感,写下此诗表达自己独特的感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 联想想象:诗人由石屏风上的景观联想到太行、王屋二山,又因行人不识景而进一步想象是夸娥氏的化身,这种联想和想象使诗歌充满奇幻色彩,增添了诗歌的趣味性。
- 用典:运用了“夸娥”这一典故,使诗歌具有深厚的文化底蕴,同时也更好地表达了诗人对石屏风景观的惊叹与好奇。
- 语言特色:语言直白易懂,自然流畅。诗人以简洁的语言描述石屏风的景观和自己的想象,让读者能够轻松理解诗意。
- 意境营造:通过对石屏风景观的描写和奇特的想象,营造出一种神秘、奇幻的意境。读者仿佛能跟随诗人的思绪,看到石屏上如太行、王屋般的山景,感受到那种神秘未知的氛围。
常见问题
《余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五绝 其三》的作者和朝代是什么?
《余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五绝 其三》的作者是曾丰,页面按宋作品展示。
《余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五绝 其三》主要写了什么?
这首诗围绕诗人赠送友人的石屏风展开,描绘了石屏风上类似太行、王屋两座高山的景观,因无人能识此景而猜测石中的山景或许是夸娥氏化身所化,表达了诗人对石屏风景观的独特想象与赞美。
《余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五绝 其三》的创作背景是什么?
曾丰是南宋诗人。此诗创作背景与诗人赠送友人石屏风这一事件相关。诗人蓄藏石屏风多日,友人稚宜喜爱并向他求取,诗人便赠送其一并附上这首诗。诗人可能在看到石屏风上类似太行、王屋的景观后,触发灵感,写下此诗表达自己独特的感受。
《余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五绝 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 联想想象 :诗人由石屏风上的景观联想到太行、王屋二山,又因行人不识景而进一步想象是夸娥氏的化身,这种联想和想象使诗歌充满奇幻色彩,增添了诗歌的趣味性。 用典 :运用了“夸娥”这一典故,使诗歌具有深厚的文化底蕴,同时也更好地表达了诗人对石屏风景观的惊叹与好奇。 语言特色 :语言直白易懂,自然流畅。诗人以简洁的语言描述石屏风的景观和自己的想象,让读...