前腔

此曲是高明《蔡伯喈琵琶记》中的唱段，主要表达了父母期望蔡伯喈能够做官光宗耀祖、改换门庭。强调做官后生活的富足，认为三牲五鼎的供奉远胜粗茶淡饭，还表示若蔡伯喈能衣锦还乡，自己即便死去也会感到欣慰。

• “萱室蝽庭衰老矣，指望你换了门闾”：
  • 字词：“萱室”，指母亲，萱草是母亲的象征；“椿庭”，指父亲，传说大椿长寿，后因以喻父；“门闾”，家门。
  • 句意：父母都已经衰老了，指望你能够让家族兴旺，改换门庭。
• “你休道无人供奉”：
  • 字词：“供奉”，侍奉、供养。
  • 句意：你不要说没有人侍奉我们。
• “你做得官呵，三牲五鼎供朝夕，须胜似啜菽并饮水”：
  • 字词：“三牲五鼎”，形容食物丰盛，古代祭祀用的丰盛祭品，后也形容高官贵族的奢华生活；“啜菽”，吃豆，“饮水”，喝清水，形容生活清苦。
  • 句意：你要是做了官，每天都能有丰盛的食物供奉我们，这肯定比吃豆子喝清水的日子强多了。
• “你若锦衣归故里，我便死呵，一灵儿终是喜”：
  • 字词：“锦衣”，华丽的衣服，象征富贵；“灵儿”，灵魂。
  • 句意：你要是能穿着华丽的衣服回到家乡，我就算死了，灵魂也会感到欢喜。

父母都已经老啦，
盼着你能让家族改换门庭。
你别说没人侍奉我们。
你要是做了官呀，
每天都有丰盛的食物，
可比吃豆子喝清水的日子好多了。
你要是能穿着华丽的衣服荣归故里，
我就算死了，
灵魂也会感到高兴。

《琵琶记》创作于元末明初，高明生活的时代社会动荡不安，封建礼教对人们的思想和行为有着深刻的影响。科举制度是当时文人改变命运、光宗耀祖的重要途径。在这样的社会背景下，剧中父母对蔡伯喈抱有通过科举做官来改换门庭的期望，反映了当时社会的普遍观念和人们的价值取向。

• 表现手法：
  • 对比：将做官后“三牲五鼎供朝夕”的富足生活与“啜菽并饮水”的清苦生活进行对比，突出了做官带来的物质上的巨大改变，也体现出父母对蔡伯喈做官的期盼。
  • 情感表达直接：通过直白的语言表达父母对儿子的期望以及对儿子荣归故里的期待，如“我便死呵，一灵儿终是喜”，直接抒发了强烈的情感。
• 语言特色：语言通俗易懂，符合戏曲面向大众的特点。使用了“萱室”“椿庭”等具有文化内涵的词汇，增添了语言的文雅气息，同时又结合了“三牲五鼎”“啜菽饮水”等形象的表述，使表达既生动又有感染力。
• 主题体现：此曲紧紧围绕封建科举制度下父母期望儿子通过做官来改变家族命运这一主题，通过父母的唱词，深刻地展现了当时社会的价值观和家庭观念，让读者或观众能够感受到那个时代的社会风貌和人们的思想状态。