这首诗围绕朱虞卿“自懒”展开,表达了诗人对山水幽境的向往,以及不与俗物同流合污的心境。诗中体现出对名利的淡泊,同时通过用典暗示朱虞卿功成身退、回归自然的理想归宿。
题朱虞卿自懒
天不与吾山水幽,却于何处小藏修。
清风吾有术堪召,俗物自无机可投。
朝市眼为方册制,利名心与曲国畴。
令尹功成民所祝,双凫归路在三丘。
清风吾有术堪召,俗物自无机可投。
朝市眼为方册制,利名心与曲国畴。
令尹功成民所祝,双凫归路在三丘。
简要说明
逐句注释
- “天不与吾山水幽,却于何处小藏修”:
- 字词:“藏修”,指专心学习、修养身心;“小”,有稍微、暂且之意。
- 句意:上天若不赐予我山水的清幽之境,那我又该到哪里去暂且专心修养自身呢。
- “清风吾有术堪召,俗物自无机可投”:
- 字词:“术”,方法;“堪”,能够;“机”,机会、时机。
- 句意:我有办法招来清风,而那些世俗之物自然没有机会靠近我。
- “朝市眼为方册制,利名心与曲国畴”:
- 字词:“朝市”,指朝廷和集市,代指名利场;“方册”,即书籍;“曲国”,不正直、邪僻的国家,这里象征世俗的名利世界;“畴”,同类、伴侣。
- 句意:我在名利场中的目光被书籍所牵制,追求名利的心与世俗的名利世界格格不入。
- “令尹功成民所祝,双凫归路在三丘”:
- 字词:“令尹”,春秋战国时楚国执政官名,相当于宰相,这里泛指官员;“双凫”,典出《后汉书·方术传上·王乔》,王乔为叶令,每月朔望自县诣台朝,帝怪其来数,而不见车骑,密令太史伺望之,言其临至,辄有双凫从东南飞来,于是候凫至,举罗张之,但得一只舄焉,这里用“双凫”代指官员;“三丘”,指隐居的地方。
- 句意:官员功成名就后是百姓所祝愿的,而他回归隐居之路就在那山水之间。
现代译文
上天若不赐予我山水的清幽,
我该到何处暂且修身养性。
我有办法将清风召唤而来,
世俗之物自然无法靠近我。
在名利场中我的目光被书籍吸引,
追求名利的心与世俗格格不入。
官员功成名就是百姓的祝愿,
回归隐居之路就在那山水之间。
创作背景
曾丰是南宋诗人,当时社会政治局势复杂,官场中名利纷争不断。这首诗具体创作时间不详,但应是在这样的大背景下,诗人可能有感于朱虞卿“自懒”的生活态度,或是自身对名利场的厌倦,从而写下此诗,表达自己对山水幽居生活的向往和对名利的淡泊。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“双凫”的典故,使诗歌富有文化内涵,以官员功成后乘双凫回归的典故,暗示朱虞卿(或诗人自己)功成身退、回归自然的理想追求,增添了诗歌的含蓄美和表现力。
- 对比:“清风吾有术堪召,俗物自无机可投”将“清风”与“俗物”对比,突出诗人对高雅境界的追求和对世俗的排斥;“朝市眼为方册制,利名心与曲国畴”将“朝市”的名利场与“方册”的知识世界对比,进一步强化了诗人淡泊名利、追求精神修养的心境。
- 语言特色:语言古朴典雅,用词精准,如“藏修”“方册”“曲国”等词,体现出诗人深厚的文学功底和古典文化素养,使诗歌具有浓厚的书卷气。
- 意境营造:通过对山水清幽之境的向往和对世俗名利的摒弃,营造出一种超脱尘世、宁静悠远的意境。诗中既有对理想生活的憧憬,又有对现实的思考,将诗人的情感融入到诗句之中,让读者感受到一种淡泊名利、回归自然的精神境界。
常见问题
《题朱虞卿自懒》的作者和朝代是什么?
《题朱虞卿自懒》的作者是曾丰,页面按宋作品展示。
《题朱虞卿自懒》主要写了什么?
这首诗围绕朱虞卿“自懒”展开,表达了诗人对山水幽境的向往,以及不与俗物同流合污的心境。诗中体现出对名利的淡泊,同时通过用典暗示朱虞卿功成身退、回归自然的理想归宿。
《题朱虞卿自懒》的创作背景是什么?
曾丰是南宋诗人,当时社会政治局势复杂,官场中名利纷争不断。这首诗具体创作时间不详,但应是在这样的大背景下,诗人可能有感于朱虞卿“自懒”的生活态度,或是自身对名利场的厌倦,从而写下此诗,表达自己对山水幽居生活的向往和对名利的淡泊。
《题朱虞卿自懒》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“双凫”的典故,使诗歌富有文化内涵,以官员功成后乘双凫回归的典故,暗示朱虞卿(或诗人自己)功成身退、回归自然的理想追求,增添了诗歌的含蓄美和表现力。 对比 :“清风吾有术堪召,俗物自无机可投”将“清风”与“俗物”对比,突出诗人对高雅境界的追求和对世俗的排斥;“朝市眼为方册制,利名心与曲国畴”将“朝市”的名利场与“方册”的知识世...