这首诗围绕桃李花展开,先描绘桃李花的生长环境与美好姿态、香气,接着通过禅僧、渔父的反应侧面烘托桃李花的魅力,最后表达诗人对桃李花引发的感悟,思考能领悟其美好之人的稀少以及自身不应长久陷于尘缘。
赋桃李花 其一
盘根玉岭气形全,擢秀霜林雨露偏。
倾国笑容斜媚日,恼人香气上薰天。
禅僧悟道疑为佛,渔父迷途似得仙。
印可几人成白业,自身宁久垫尘缘。
倾国笑容斜媚日,恼人香气上薰天。
禅僧悟道疑为佛,渔父迷途似得仙。
印可几人成白业,自身宁久垫尘缘。
简要说明
逐句注释
- “盘根玉岭气形全,擢秀霜林雨露偏”:
- 字词:“盘根”,扎根;“玉岭”,美好的山岭;“擢秀”,生长出秀丽的花;“霜林”,秋冬的树林;“雨露偏”,得到特别多的雨露滋润。
- 句意:桃李花扎根在美好的山岭,气质与形态都十分完美,在秋冬的树林中生长出秀丽的花朵,得到了特别多的雨露滋养。
- “倾国笑容斜媚日,恼人香气上薰天”:
- 字词:“倾国”,形容女子容貌极美,这里形容桃李花的娇艳;“媚日”,向着太阳展现妩媚姿态;“恼人”,撩动人、惹人喜爱;“薰天”,香气冲天。
- 句意:桃李花那娇艳的笑容斜对着太阳展现妩媚,撩人的香气直冲云霄。
- “禅僧悟道疑为佛,渔父迷途似得仙”:
- 字词:“禅僧”,修行禅法的僧人;“悟道”,领悟佛法;“渔父”,渔夫。
- 句意:修行的僧人看到桃李花仿佛悟道,怀疑它是佛的化身;迷路的渔夫见到桃李花好似得到仙人指引。
- “印可几人成白业,自身宁久垫尘缘”:
- 字词:“印可”,认可、赞同;“白业”,佛教指善业;“垫”,陷入;“尘缘”,尘世的因缘。
- 句意:能真正认可桃李花之美并借此成就善业的人有几个呢,自己又怎么能长久地陷入尘世的因缘之中。
现代译文
桃李花扎根在秀丽的山岭,气质形态都已完备,
在霜林中绽放出秀丽的花朵,享受着特别的雨露滋润。
那如倾国佳人般的笑容,斜对着太阳尽显妩媚,
撩人的香气直冲向云霄。
禅僧看到它仿佛悟道,怀疑它是佛的化身,
迷路的渔夫见到它好似得到仙人的指引。
能认可这美好并成就善业的人又有几个呢,
自己怎可长久地陷入这尘世的因缘。
创作背景
曾丰是南宋时期的诗人。这首诗具体创作时间难以确切知晓,但在南宋,理学兴盛,佛教也有一定影响,文人常借自然事物来表达自己的人生感悟和哲学思考。曾丰可能是在看到桃李花后,被其美丽与生机所触动,结合当时的文化氛围和自己对人生的思考,写下此诗,以桃李花为载体来抒发内心对超脱尘缘、追求善业的向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张:“恼人香气上薰天”运用夸张的手法,突出了桃李花香气的浓郁,给人以强烈的感官冲击。
- 侧面烘托:通过描写“禅僧悟道疑为佛,渔父迷途似得仙”,从禅僧和渔父的反应侧面烘托出桃李花的魅力,使其美好形象更加深入人心。
- 语言特色:语言华丽且富有表现力,如“倾国笑容”“恼人香气”等词汇,生动地描绘出桃李花的娇艳与迷人。同时运用了佛教术语“白业”,增添了诗歌的文化内涵和哲理意味。
- 意境营造:诗歌营造出一种美好而富有禅意的意境。前四句描绘桃李花的生长与美丽,展现出一幅生机勃勃、绚丽多彩的画面;后四句引入禅僧、渔父的感悟以及对人生的思考,使意境从具体的自然之美升华到对人生哲理的探寻,给人以悠远的思考空间。
常见问题
《赋桃李花 其一》的作者和朝代是什么?
《赋桃李花 其一》的作者是曾丰,页面按宋作品展示。
《赋桃李花 其一》主要写了什么?
这首诗围绕桃李花展开,先描绘桃李花的生长环境与美好姿态、香气,接着通过禅僧、渔父的反应侧面烘托桃李花的魅力,最后表达诗人对桃李花引发的感悟,思考能领悟其美好之人的稀少以及自身不应长久陷于尘缘。
《赋桃李花 其一》的创作背景是什么?
曾丰是南宋时期的诗人。这首诗具体创作时间难以确切知晓,但在南宋,理学兴盛,佛教也有一定影响,文人常借自然事物来表达自己的人生感悟和哲学思考。曾丰可能是在看到桃李花后,被其美丽与生机所触动,结合当时的文化氛围和自己对人生的思考,写下此诗,以桃李花为载体来抒发内心对超脱尘缘、追求善业的向往。
《赋桃李花 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 夸张 :“恼人香气上薰天”运用夸张的手法,突出了桃李花香气的浓郁,给人以强烈的感官冲击。 侧面烘托 :通过描写“禅僧悟道疑为佛,渔父迷途似得仙”,从禅僧和渔父的反应侧面烘托出桃李花的魅力,使其美好形象更加深入人心。 语言特色 :语言华丽且富有表现力,如“倾国笑容”“恼人香气”等词汇,生动地描绘出桃李花的娇艳与迷人。同时运用了佛教术语“白业”,增...