这首诗是曾丰从广州前往永丰途中写给熊直卿、邹用之、邓继高的。诗中回顾了自己在南海三年的经历,感慨自身虽未被当地风气同化,但容颜已变。表达了对世俗奔波的厌倦,对友人超脱吟风弄月生活的羡慕,同时展现出自己坚持理想、继续奋进的决心。
自广至永丰呈熊直卿邹用之邓继高
断梗归从南海边,绝长补短恰三年。
声音幸未移蛮气,须鬓疑犹带瘴烟。
走俗抗尘吾老矣,吟风弄月子超然。
鹤袍可著终须脱,铁砚虽穿请更研。
声音幸未移蛮气,须鬓疑犹带瘴烟。
走俗抗尘吾老矣,吟风弄月子超然。
鹤袍可著终须脱,铁砚虽穿请更研。
简要说明
逐句注释
- “断梗归从南海边,绝长补短恰三年”:
- 字词:“断梗”,折断的草木茎,比喻漂泊不定;“绝长补短”,指把长的截取下来补到短的上,这里是计算时间。
- 句意:我如漂泊的断梗从南海边归来,算一算正好过了三年。
- “声音幸未移蛮气,须鬓疑犹带瘴烟”:
- 字词:“蛮气”,指南方少数民族地区的风气;“瘴烟”,南方山林中的湿热空气,旧时认为是瘴疠的病源。
- 句意:所幸我的口音还没有被南方的风气改变,只是怀疑自己的胡须鬓发还带着南方的瘴气。
- “走俗抗尘吾老矣,吟风弄月子超然”:
- 字词:“走俗抗尘”,指奔波于世俗事务中;“吟风弄月”,指以风花雪月为题材吟诗作文,形容悠然自得的生活。
- 句意:我在世俗中奔波劳碌已经老了,而你们能悠然自得地吟诗赏景是如此超脱。
- “鹤袍可著终须脱,铁砚虽穿请更研”:
- 字词:“鹤袍”,指道袍,这里象征闲适自在的生活;“铁砚穿”,用晋代桑维翰以铁铸砚、发誓考取功名的典故,比喻下苦功。
- 句意:闲适自在的生活虽然可以享受但终究要舍弃,即便铁砚都被磨穿了,我还是要继续钻研。
现代译文
我像漂泊的断梗从南海边归来,
前后算来恰好过了三年时光。
幸好我的口音没染上南方风气,
只是怀疑胡须鬓发还带着瘴气。
我在世俗中奔波劳碌已然衰老,
你们吟诗赏景是那样悠然超脱。
闲适生活虽好但终究要放下,
就算铁砚磨穿我也会继续钻研。
创作背景
曾丰是南宋诗人。这首诗具体创作时间不详,但从诗题可知是他从广州到永丰的途中所作。他可能在南海地区任职或游历了三年,在经历了南方的生活后,归来途中感慨自己的经历,同时想起友人的生活状态,从而写下此诗表达自己的心境与志向。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将自己“走俗抗尘”的疲惫衰老与友人“吟风弄月”的超然闲适进行对比,突出了自己对世俗生活的厌倦和对友人生活的羡慕。
- 用典:“铁砚穿”运用桑维翰的典故,形象地表达了自己坚持追求理想、刻苦奋进的决心,使诗歌更具文化内涵。
- 语言特色:语言质朴自然,没有过多华丽的辞藻,但情感真挚。如“声音幸未移蛮气,须鬓疑犹带瘴烟”,以平实的语言描绘出自己在南方三年的变化,真实可感。
- 意境营造:通过对自身经历和友人生活的描述,营造出一种感慨时光、向往超脱又坚定理想的复杂意境。前半部分流露出岁月流逝、奔波疲惫的沧桑感,后半部分则展现出一种积极向上、不屈不挠的精神境界。
常见问题
《自广至永丰呈熊直卿邹用之邓继高》的作者和朝代是什么?
《自广至永丰呈熊直卿邹用之邓继高》的作者是曾丰,页面按宋作品展示。
《自广至永丰呈熊直卿邹用之邓继高》主要写了什么?
这首诗是曾丰从广州前往永丰途中写给熊直卿、邹用之、邓继高的。诗中回顾了自己在南海三年的经历,感慨自身虽未被当地风气同化,但容颜已变。表达了对世俗奔波的厌倦,对友人超脱吟风弄月生活的羡慕,同时展现出自己坚持理想、继续奋进的决心。
《自广至永丰呈熊直卿邹用之邓继高》的创作背景是什么?
曾丰是南宋诗人。这首诗具体创作时间不详,但从诗题可知是他从广州到永丰的途中所作。他可能在南海地区任职或游历了三年,在经历了南方的生活后,归来途中感慨自己的经历,同时想起友人的生活状态,从而写下此诗表达自己的心境与志向。
《自广至永丰呈熊直卿邹用之邓继高》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :将自己“走俗抗尘”的疲惫衰老与友人“吟风弄月”的超然闲适进行对比,突出了自己对世俗生活的厌倦和对友人生活的羡慕。 用典 :“铁砚穿”运用桑维翰的典故,形象地表达了自己坚持追求理想、刻苦奋进的决心,使诗歌更具文化内涵。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多华丽的辞藻,但情感真挚。如“声音幸未移蛮气,须鬓疑犹带瘴烟”,以平实的语言描绘出自己在...