这首诗描绘了诗人重游至德观途中所见的水色山景,展现了奇特壮美的自然景观,还融入了想象中驱蜃起龙的奇幻情景,表达了诗人对仙人超凡境界的向往以及对自然神奇的赞叹。
再自隆兴还游至德观
水眼通三岛,波心涌一峰。
两岸悬石稳,千古怒涛桩。
呵剑驱游蜃,鞭雷起蛰龙。
仙人有余量,事了岂留踪。
两岸悬石稳,千古怒涛桩。
呵剑驱游蜃,鞭雷起蛰龙。
仙人有余量,事了岂留踪。
简要说明
逐句注释
- “水眼通三岛,波心涌一峰”:
- 字词:“水眼”,指水流的源头或泉眼;“三岛”,传说中海上的三座仙山,即蓬莱、方丈、瀛洲;“波心”,波浪中心。
- 句意:水流的源头似乎与海上三仙岛相通,波涛中心涌起一座山峰。
- “两岸悬石稳,千古怒涛桩”:
- 字词:“悬石”,悬挂在岸边的石头;“怒涛”,汹涌的波涛;“桩”,这里将悬石比作阻挡怒涛的桩子。
- 句意:两岸悬挂的石头稳稳地立着,千百年来就像阻挡汹涌波涛的桩子。
- “呵剑驱游蜃,鞭雷起蛰龙”:
- 字词:“呵剑”,对着剑呵气,有施展法力之意;“驱”,驱赶;“蜃”,传说中的大蛤蜊,能吐气成海市蜃楼;“鞭雷”,像鞭打雷霆一样,有驱使雷电的意思;“蛰龙”,冬眠的龙。
- 句意:仿佛能对着剑呵气驱赶游动的蜃,像鞭打雷霆一样唤醒冬眠的龙。
- “仙人有余量,事了岂留踪”:
- 字词:“仙人”,神话中长生不老、有种种神通的人;“余量”,多余的气量,指超凡脱俗的胸怀;“事了”,事情做完。
- 句意:仙人有超凡脱俗的胸怀,事情做完后哪里会留下踪迹呢。
现代译文
水流源头好似与三仙岛相通,
波涛中心涌起一座巍峨山峰。
两岸悬挂的石头稳稳不动,
千百年来抵御着汹涌波涛。
仿佛能呵气持剑驱赶游蜃,
如鞭雷般唤醒那冬眠蛟龙。
仙人有超凡脱俗的气量,
事情了结哪会留下行踪。
创作背景
曾丰是南宋诗人,这首诗创作于他从隆兴返回再次游览至德观之时。具体创作年份不详,但在南宋时期,文人雅士常有游览名胜古迹的雅好,曾丰此次重游至德观,被途中的山水奇观所震撼,从而激发了创作灵感,写下此诗来抒发内心的感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张想象:“呵剑驱游蜃,鞭雷起蛰龙”运用了夸张和想象的手法,将现实与神话相结合,赋予诗歌奇幻的色彩,展现出诗人丰富的想象力和独特的艺术构思。
- 托物言志:通过对自然景观的描写和对仙人境界的想象,诗人托物言志,表达了自己对超凡脱俗、自由自在境界的向往。
- 语言特色:语言豪放大气,如“千古怒涛桩”“鞭雷起蛰龙”等词句,生动地描绘出了自然的磅礴气势和奇幻景象,给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。
- 意境营造:诗中营造出一种雄浑壮阔、奇幻神秘的意境。从现实的山水之景到想象中的仙人世界,虚实相生,使读者仿佛置身于一个充满神奇色彩的世界中,感受到自然的伟大和仙人的超凡。
常见问题
《再自隆兴还游至德观》的作者和朝代是什么?
《再自隆兴还游至德观》的作者是曾丰,页面按宋作品展示。
《再自隆兴还游至德观》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人重游至德观途中所见的水色山景,展现了奇特壮美的自然景观,还融入了想象中驱蜃起龙的奇幻情景,表达了诗人对仙人超凡境界的向往以及对自然神奇的赞叹。
《再自隆兴还游至德观》的创作背景是什么?
曾丰是南宋诗人,这首诗创作于他从隆兴返回再次游览至德观之时。具体创作年份不详,但在南宋时期,文人雅士常有游览名胜古迹的雅好,曾丰此次重游至德观,被途中的山水奇观所震撼,从而激发了创作灵感,写下此诗来抒发内心的感受。
《再自隆兴还游至德观》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 夸张想象 :“呵剑驱游蜃,鞭雷起蛰龙”运用了夸张和想象的手法,将现实与神话相结合,赋予诗歌奇幻的色彩,展现出诗人丰富的想象力和独特的艺术构思。 托物言志 :通过对自然景观的描写和对仙人境界的想象,诗人托物言志,表达了自己对超凡脱俗、自由自在境界的向往。 语言特色 :语言豪放大气,如“千古怒涛桩”“鞭雷起蛰龙”等词句,生动地描绘出了自然的磅礴气势...