张行甫许舍五羊馆俸之厚俯而就薄来晋康相亲为学生师遣介迎候赋诗速行

这首诗是曾丰邀请张行甫前来晋康任教而作。诗中先阐述了义利之辨，赞扬张行甫重义轻利的品质，表达自己愿与他交往，接着期望张行甫教导学生，能培养出优秀人才，还相信他有能力教导好学生，体现了对张行甫的高度认可与殷切期待。

• “出入交战以义肥，卜商先觉后勿违”：
  • 字词：“出入交战”指内心在义利之间的纠结；“义肥”，因坚守道义而内心充实；“卜商”，即子夏，孔子弟子。
  • 句意：内心在义利间交战，最终坚守道义能使内心充实，子夏先有这样的觉悟，后人不应违背。
• “上下交征以利危，惠王后悔终何追”：
  • 字词：“上下交征利”出自《孟子·梁惠王上》，指上上下下互相追逐利益；“惠王”，指梁惠王。
  • 句意：上上下下都追逐利益是很危险的，梁惠王后来后悔也来不及了。
• “义利之差一毫尔，其缪遂至于千里”：
  • 字词：“缪”，通“谬”，错误。
  • 句意：义与利的差别只有细微的一点，但其错误却能相差千里。
• “不差不缪今谁氏，岭外眼中有之子”：
  • 字词：“之子”，这个人，指张行甫。
  • 句意：现在不犯义利之错的是谁呢？在岭南我眼中就是张行甫你。
• “彼门如市挽不留，吾心如水从之游”：
  • 字词：“彼门如市”指张行甫原本所在地方人多热闹；“挽”，挽留。
  • 句意：你原本所在之处人来人往很热闹，但挽留不住你，我的心像水一样，愿意与你交往。
• “自能下学学箕裘，相期上对对冕旒”：
  • 字词：“下学”，指学习基本的知识和技能；“箕裘”，比喻先辈的事业；“上对”，指面见皇帝；“冕旒”，指代皇帝。
  • 句意：希望学生们能学习先辈的事业，期待他们能有机会面见皇帝。
• “挑兮挞兮小豚犬，匡之直之古坟典”：
  • 字词：“挑兮挞兮”，形容小孩子活泼好动；“豚犬”，对晚辈的谦称；“匡”“直”，都有纠正、教导之意；“坟典”，指古代典籍。
  • 句意：那些活泼好动的小孩子，希望你能用古代典籍来教导他们，纠正他们的错误。
• “铸铁肯捐丹九转，化龙宁吝墨一点”：
  • 字词：“铸铁”，比喻培养人才；“丹九转”，指炼制九转金丹，这里比喻高深的学问和方法；“化龙”，比喻学生成才；“墨一点”，指教导的一点启发。
  • 句意：培养人才你会愿意奉献高深的学问和方法，让学生成才你怎会吝啬一点启发呢。

内心在义利间交战，坚守道义能让内心充实，子夏先有觉悟后人不应违背。
上上下下追逐利益很危险，梁惠王后悔也追不回。
义与利的差别只有细微一点，错误却能相差千里。
现在不犯义利之错的是谁？岭南我眼中就是你张行甫。
你原本所在之处热闹挽留不住你，我的心像水愿与你交往。
希望学生能学习先辈事业，期待他们有机会面见皇帝。
那些活泼的小孩子，希望你用古代典籍教导纠正他们。
培养人才你会奉献高深学问，让学生成才怎会吝啬启发。

曾丰所处时代，社会上可能存在重利轻义的风气。张行甫原本在五羊有丰厚的馆俸，但他选择放弃优厚待遇，来到晋康担任学生的老师。曾丰对此十分赞赏，于是写这首诗邀请张行甫前来，并表达对他的期待和对其重义行为的肯定。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“卜商”“上下交征利”“梁惠王”等典故，增强了诗歌的文化内涵和说服力，通过这些典故阐述义利之辨，使观点更具历史厚重感。
  • 对比鲜明：将义利进行对比，如“出入交战以义肥”与“上下交征以利危”，突出义与利带来的不同结果，强调重义的重要性。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，使用了一些文言词汇和句式，如“挑兮挞兮”“匡之直之”等，体现了诗歌的文学性和庄重感。
• 情感表达：情感真挚，既有对张行甫重义品质的赞扬，又有对学生培养的殷切期望，通过诗歌传达出作者积极向上的教育理念和对人才培养的重视。