送广西经略应寺丞被命改除归朝奏对

这首诗是曾丰为送别广西经略应寺丞归朝奏对而作。诗中先描述了广西当时经历战乱后民生未苏的困境，接着赞扬应寺丞到任后关心百姓疾苦、革除苛政的举措，使当地军民生活得以改善。随后讲述应寺丞多次奏请中州之事，得到皇帝恩准后归朝，最后表达了诗人希望将应寺丞的政绩编为野史，以彰其功绩的想法，整体表达了对应寺丞的肯定与送别之情。

• “蔚林妖血扫已除，桂林剜肉补未苏”：
  • 字词：“蔚林”，可能指广西某一发生战乱的地方；“妖血”，指战乱带来的灾难；“剜肉”，比喻百姓受到沉重剥削；“苏”，恢复。
  • 句意：蔚林一带战乱带来的灾难已经扫除，但桂林百姓在沉重剥削下还未恢复元气。
• “玉清玄帝右是顾，金华散仙南其驱”：
  • 字词：“玉清玄帝”，道教尊神，这里可能象征朝廷；“右是顾”，表示眷顾；“金华散仙”，指代应寺丞，是一种文雅的说法；“南其驱”，指向南前往。
  • 句意：朝廷眷顾广西之地，派遣应寺丞前往广西任职。
• “下车首问民所苦，踊跃近前争告语”：
  • 字词：“下车”，指官员到任；“踊”，踊跃。
  • 句意：应寺丞到任后首先询问百姓的疾苦，百姓们踊跃地围上前去争相诉说。
• “醋缗苛敛重伤农，醝钞抑敷良困贾”：
  • 字词：“醋缗”，指征收醋税；“苛敛”，苛刻的赋税；“醝钞”，指盐钞；“抑敷”，强行摊派；“贾”，商人。
  • 句意：征收醋税等苛刻的赋税严重伤害了农民，盐钞的强行摊派让商人也困苦不堪。
• “小断于独大叫阍，一呼痛拔百蠹根”：
  • 字词：“小断于独”，不太明确具体含义，可能指应寺丞独自果断地处理小事；“叫阍”，指向朝廷进言；“蠹根”，比喻各种危害百姓的弊端。
  • 句意：应寺丞独自果断处理事务，并向朝廷进言，一声呼喊就拔除了各种危害百姓的弊端根源。
• “连营坐卧老将校，万里耕桑长儿孙”：
  • 字词：“连营”，指军队营地；“坐卧”，表示生活状态；“老”，长久；“长”，养育。
  • 句意：军队将士得以安稳生活，百姓能够安心耕种、养育子孙。
• “足醉于湿殊未醒，奏函频以中州请”：
  • 字词：“足醉于湿”，不太明确确切含义，可能指当地百姓还处于困境未完全恢复；“中州”，指中原地区，这里可能指朝廷；“奏函”，上奏的文书。
  • 句意：当地情况还未完全好转，应寺丞频繁上奏向朝廷请求援助。
• “十行洒渥下九天，两踵腾辉轻五岭”：
  • 字词：“十行”，指皇帝的诏书；“洒渥”，指皇帝的恩泽；“九天”，指朝廷；“两踵”，指双脚；“轻五岭”，表示轻松越过五岭。
  • 句意：皇帝的诏书带着恩泽从朝廷下达，应寺丞带着荣耀轻松越过五岭归朝。
• “五更黄道烟霏霏，追随列宿朝紫微”：
  • 字词：“五更”，指凌晨；“黄道”，天空星宿运行的轨道，这里指宫廷道路；“列宿”，指众星宿，比喻朝中大臣；“紫微”，指紫微宫，象征皇帝。
  • 句意：五更时分宫廷道路烟雾霏霏，应寺丞跟随朝中大臣去朝见皇帝。
• “三寸舌沃万乘渴，一丸药起四海痿”：
  • 字词：“三寸舌”，指口才；“沃”，滋润；“万乘”，指皇帝；“一丸药”，比喻应寺丞的建议；“起”，治愈；“四海痿”，指国家的弊病。
  • 句意：应寺丞凭借出色的口才满足皇帝的询问，他的建议如同良药能治愈国家的弊病。
• “君臣道合有余美，乞以属之门弟子”：
  • 字词：“道合”，指君臣意见相合；“余美”，美好的事情；“属”，托付。
  • 句意：君臣意见相合，有很多美好的事情发生，我希望将这些事情托付给我的门弟子。
• “区区抚字得闲功，一一编摩为野史”：
  • 字词：“区区”，指微小；“抚字”，指官员对百姓的安抚；“编摩”，编辑整理。
  • 句意：应寺丞对百姓的安抚治理有不少功绩，我要把这些一一编辑整理成野史。

蔚林战乱的灾难已经扫除，
但桂林百姓还未从伤痛中恢复。
朝廷眷顾这片土地，
派遣应寺丞前往南方任职。
他到任后首先询问百姓疾苦，
百姓们踊跃地争着诉说。
征收醋税等苛政重伤了农民，
盐钞的强行摊派让商人困苦。
他果断处理事务并向朝廷进言，
一声呼喊拔除了诸多弊端根源。
军队将士得以安稳生活，
百姓安心耕种养育子孙。
当地情况还未完全好转，
他频繁上奏向朝廷请求。
皇帝的诏书带着恩泽下达，
他带着荣耀轻松越过五岭归朝。
五更时宫廷道路烟雾弥漫，
他跟随大臣去朝见皇帝。
他凭借口才满足皇帝询问，
建议如良药能治愈国家弊病。
君臣意见相合有诸多美事，
我希望将这些托付给门弟子。
他对百姓的安抚治理有功，
我要把这些编成野史流传。

曾丰生活在南宋时期，当时广西地区可能经历了战乱和苛政，百姓生活困苦。应寺丞被任命为广西经略，到任后采取了一系列措施改善当地状况，之后被召回朝廷奏对。曾丰作此诗送别应寺丞，一方面赞扬他的政绩，另一方面也表达了对他归朝后能继续为国家效力的期望。

• 表现手法：
  • 先抑后扬：诗开篇描绘了广西地区战乱后民生未苏的困境，为后文应寺丞到任后的积极作为做铺垫，形成鲜明对比，突出了应寺丞的功绩。
  • 用典：诗中运用了一些道教和星宿的典故，如“玉清玄帝”“列宿”“紫微”等，增添了诗歌的文化底蕴和庄重感。
• 语言特色：语言较为质朴平实，以直白的方式叙述事件和表达情感，但又不失文雅。例如对百姓疾苦和应寺丞举措的描述，通俗易懂，能让读者清晰了解事情的来龙去脉。
• 结构安排：诗歌结构清晰，按照应寺丞到任前的广西状况、到任后的作为、归朝奏对的过程以及诗人的期望这一顺序进行叙述，层次分明，逻辑连贯，完整地展现了整个事件过程和诗人的情感。