赠江宰彦通

· 曾丰

富沙耆旧江先生,方册之中久闻名。
今识其子长安城,中年状貌老典刑。
居官不翅冰玉清,未尝一出清之声。
临事不翅水鉴明,未尝一示明之形。
牛刀初割琴初鸣,市稀善获鲜善烹。
江华百里农桑甿,阴受令尹生与成。
尚不能窥岂能评,两部使者识理精。
循吏政出吾六经,一元动荡万汇亨。
不以能称乃真能,交章疾置闻朝廷。
明公归重盖如此,素履复修想俱伟。
立朝致主从今始,廊庙规摹宁出是。
贞观三钱一斗米,房杜传中无可纪。
事业文章非异轨,谁云解此不解彼。
学诗反几我开启,生平言行诗之理。
游泳于诗未知尔,国风雅颂兴赋比。
类发于情止于礼,六义同归一宗旨。
包涵万象无涯涘,骑馿觅馿殆忘己。
子归反听收初视,三百篇中参到髓。

简要说明

这首诗是曾丰赠给江彦通之作。诗中先介绍江彦通父亲的名声,称赞江彦通本人为官清正、处事明达,在江华任上造福百姓。还提到他得到使者举荐,有望在朝廷施展抱负。最后教导江彦通学诗要从自身言行领悟诗理,深入参透《诗经》的精髓。

逐句注释

  • “富沙耆旧江先生,方册之中久闻名”:
    • 字词:“富沙”,地名;“耆旧”,年高望重的人;“方册”,书籍。
    • 句意:富沙有位年高望重的江先生,我在书籍中早就听闻他的名声。
  • “今识其子长安城,中年状貌老典刑”:
    • 字词:“长安城”,借指京城;“典刑”,模范、典范。
    • 句意:如今在京城结识了他的儿子,中年的容貌却有着老辈的风范。
  • “居官不翅冰玉清,未尝一出清之声”:
    • 字词:“不翅”,同“不啻”,不止、不亚于;“冰玉清”,比喻为官清正廉洁。
    • 句意:江彦通为官不亚于冰清玉洁之人,却从未宣扬自己的清正。
  • “临事不翅水鉴明,未尝一示明之形”:
    • 字词:“水鉴明”,像水和镜子一样明澈,比喻处事明达。
    • 句意:他处理事情不亚于水和镜子般明澈,却从未显露自己的明达。
  • “牛刀初割琴初鸣,市稀善获鲜善烹”:
    • 字词:“牛刀初割”,比喻有大才能的人初次任职,担任小职务;“琴初鸣”,用子贱以礼乐治单父的典故,指以善政治理地方。
    • 句意:江彦通初任官职,就像用牛刀割物、琴瑟发声般施展才能,地方上很少有恶行被发现,也很少有需要惩处的事。
  • “江华百里农桑甿,阴受令尹生与成”:
    • 字词:“江华”,地名;“农桑甿”,从事农桑的百姓;“令尹”,对县官的尊称。
    • 句意:江华百里之内的百姓,暗中受到江彦通的庇护得以生存和发展。
  • “尚不能窥岂能评,两部使者识理精”:
    • 字词:“两部使者”,指朝廷派来的官员。
    • 句意:我尚且不能完全了解他,又怎能评价他呢,倒是两部使者能精准识察他的理政才能。
  • “循吏政出吾六经,一元动荡万汇亨”:
    • 字词:“循吏”,奉公守法的官吏;“六经”,《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经典;“一元”,指事物的本源;“万汇”,万物。
    • 句意:江彦通这样的循吏,其治理之法出自儒家六经,只要根本一动,万物就能亨通。
  • “不以能称乃真能,交章疾置闻朝廷”:
    • 字词:“交章”,交互上书;“疾置”,快速传递文书。
    • 句意:不宣扬自己的才能才是真正的有才能,两部使者交互上书,快速将他的事迹传到朝廷。
  • “明公归重盖如此,素履复修想俱伟”:
    • 字词:“明公”,对江彦通的尊称;“素履”,清白的操守。
    • 句意:大家如此看重您,您又注重修养自己的清白操守,想必都非常出色。
  • “立朝致主从今始,廊庙规摹宁出是”:
    • 字词:“立朝”,在朝廷任职;“致主”,辅佐君主;“廊庙”,指朝廷。
    • 句意:您从现在开始在朝廷辅佐君主,朝廷的规划大概也超不过您的才能。
  • “贞观三钱一斗米,房杜传中无可纪”:
    • 字词:“贞观”,唐太宗年号;“房杜”,房玄龄和杜如晦,贞观年间名相。
    • 句意:贞观年间米价便宜到一斗米只要三钱,房玄龄和杜如晦的传记中却没有特别记载这些事。
  • “事业文章非异轨,谁云解此不解彼”:
    • 字词:“异轨”,不同的途径。
    • 句意:事业和文章并非不同的途径,谁说懂事业就不懂文章呢。
  • “学诗反几我开启,生平言行诗之理”:
    • 字词:“反几”,返回到事物的根源。
    • 句意:我来为你开启学诗返本溯源的门径,你生平的言行中就蕴含着诗的道理。
  • “游泳于诗未知尔,国风雅颂兴赋比”:
    • 字词:“游泳”,沉浸、钻研;“国风”“雅”“颂”,《诗经》的分类;“兴”“赋”“比”,《诗经》的表现手法。
    • 句意:你沉浸在诗中却还未明白,《诗经》中有国风、雅、颂的分类,还有兴、赋、比的表现手法。
  • “类发于情止于礼,六义同归一宗旨”:
    • 字词:“六义”,指“风、雅、颂、赋、比、兴”。
    • 句意:诗歌大多是情感的抒发但要以礼义为准则,《诗经》的六义都归结于一个宗旨。
  • “包涵万象无涯涘,骑馿觅馿殆忘己”:
    • 字词:“涯涘”,边际;“骑驴觅驴”,比喻东西就在自己这里,还到处去找。
    • 句意:诗歌包含万象没有边际,你就像骑驴找驴一样,几乎忘了自己。
  • “子归反听收初视,三百篇中参到髓”:
    • 字词:“反听”,反省;“三百篇”,指《诗经》。
    • 句意:你回去后反省自己,收束自己的视听,深入参透《诗经》的精髓。

现代译文

富沙有位德高望重的江先生,我早就在书中听闻他的大名。
如今在京城结识了他的儿子,中年模样却有老辈的风范。
江彦通为官如同冰清玉洁,却从不宣扬自己的清正。
处理事情像水和镜子般明澈,也不显露自己的明达。
他初任官职就施展才能,地方上恶行少见,少需惩处。
江华百里的百姓,暗中受他庇护得以生存发展。
我都难以了解他,又怎能评价,倒是使者能精准识察他。
他这样的循吏理政出自六经,根本一动万物亨通。
不宣扬才能才是真有才能,使者们上书让朝廷知晓他。
大家如此看重他,他又修养操守,想必都很出色。
他从现在起在朝廷辅佐君主,朝廷规划超不过他的才能。
贞观时米价便宜,房杜传记却无特别记载。
事业和文章并非不同途径,谁说懂事业就不懂文章。
我为你开启学诗返本之门,你言行中就有诗的道理。
你钻研诗却还未明白,《诗经》有分类和表现手法。
诗歌抒情要合礼义,六义都归一个宗旨。
诗歌包罗万象,你却像骑驴找驴忘了自己。
你回去反省自己,深入参透《诗经》精髓。

创作背景

曾丰生活于南宋时期,这首诗具体创作时间不详。从诗的内容来看,是在江彦通得到朝廷使者举荐,有望在朝廷大展身手时所作。曾丰与江彦通相识,可能出于对江彦通才能和品德的赞赏,不仅称赞他为官的表现,还给予他学诗方面的教导。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了“牛刀初割”“琴初鸣”“房杜”等典故,使诗歌内容更丰富,表达更含蓄典雅。如“牛刀初割琴初鸣”,既体现江彦通初任官职就有大才能的施展,又暗示他以善政治理地方。
    • 对比衬托:“贞观三钱一斗米,房杜传中无可纪”,以贞观年间的米价和房杜传记的记载作对比,衬托出事业和文章并非相互割裂,强调江彦通既要有出色的事业,也应在文章方面有所建树。
  • 语言特色:语言古朴典雅,多使用文言词汇和句式,符合赠诗的庄重风格。同时,诗句表达流畅自然,层次分明,从称赞江彦通的家世、为官表现,到提及他得到举荐,再到最后给予学诗教导,娓娓道来。
  • 结构布局:诗歌结构严谨,先介绍江彦通父亲及他本人的基本情况,接着着重称赞他的为官之道和才能,然后提到他得到朝廷关注,最后进行学诗方面的教导,环环相扣,逻辑清晰。

常见问题

《赠江宰彦通》的作者和朝代是什么?

《赠江宰彦通》的作者是曾丰,页面按宋作品展示。

《赠江宰彦通》主要写了什么?

这首诗是曾丰赠给江彦通之作。诗中先介绍江彦通父亲的名声,称赞江彦通本人为官清正、处事明达,在江华任上造福百姓。还提到他得到使者举荐,有望在朝廷施展抱负。最后教导江彦通学诗要从自身言行领悟诗理,深入参透《诗经》的精髓。

《赠江宰彦通》的创作背景是什么?

曾丰生活于南宋时期,这首诗具体创作时间不详。从诗的内容来看,是在江彦通得到朝廷使者举荐,有望在朝廷大展身手时所作。曾丰与江彦通相识,可能出于对江彦通才能和品德的赞赏,不仅称赞他为官的表现,还给予他学诗方面的教导。

《赠江宰彦通》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“牛刀初割”“琴初鸣”“房杜”等典故,使诗歌内容更丰富,表达更含蓄典雅。如“牛刀初割琴初鸣”,既体现江彦通初任官职就有大才能的施展,又暗示他以善政治理地方。 对比衬托 :“贞观三钱一斗米,房杜传中无可纪”,以贞观年间的米价和房杜传记的记载作对比,衬托出事业和文章并非相互割裂,强调江彦通既要有出色的事业,也应在文章方面有所建...