这首诗是曾丰赠给来子仪的,围绕诗歌创作展开。诗中先描述了人在不同年龄段对诗的不同态度,接着称赞来子仪诗歌的才华,回顾了诗歌的起源与发展脉络,提及不同朝代的诗歌代表人物和流派,尤其强调江西诗派,最后鼓励来子仪超越前人,在诗歌创作上取得更高成就。
赠豫章来子仪言诗
中年心地要自息,见人哦诗谓为癖,起居常把口挂壁。
子仪昌诵得意诗,句中勾我已懒机。
多年抱渴满意沃,半世称雄望风雌。
诗源始自葛天氏,三人投足歌牛尾。
万象包罗八曲间,国风雅颂其流尔。
八曲不幸世不传,传世仅余三百篇。
汉唐作者代角立,庶几老杜气浑全。
本朝诗数江西派,黄公太史为之最。
大成未集夷惠行,具体犹微颜孟辈。
派流到今嗣者谁,青出于蓝吾子仪。
拄杖初担教门出,便敢呵佛骂祖师。
我当拗折君拄杖,大家俱以背为向。
能出二十四人前,更超三百五篇上。
简要说明
逐句注释
- “少年气宇要自恢,见人赋诗谓为才,出入常将笔装怀”:
- 字词:“气宇”,气概、风度;“恢”,宏大、开阔。
- 句意:少年人应该有宏大的气概,看到别人写诗就认为这是有才华的表现,所以出入都常常把笔放在怀中准备随时写诗。
- “中年心地要自息,见人哦诗谓为癖,起居常把口挂壁”:
- 字词:“息”,平静、收敛;“哦诗”,吟诗。
- 句意:人到中年心境要趋于平静,看到别人吟诗就觉得这是一种癖好,日常生活中也不再把吟诗挂在嘴边。
- “子仪昌诵得意诗,句中勾我已懒机”:
- 字词:“昌诵”,大声诵读;“懒机”,懒惰的念头。
- 句意:子仪你大声诵读自己得意的诗作,诗中的句子勾起了我本已慵懒的创作欲望。
- “多年抱渴满意沃,半世称雄望风雌”:
- 字词:“抱渴”,心怀渴望;“沃”,滋润;“望风雌”,比喻见到对方的气势就丧失了自己的斗志。
- 句意:多年来我心怀对好诗的渴望,如今你的诗让我得到了满足,我半辈子在诗坛称雄,如今在你面前也自愧不如。
- “诗源始自葛天氏,三人投足歌牛尾”:
- 字词:“葛天氏”,传说中的远古部落首领;“投足”,跺脚。
- 句意:诗歌的源头始于远古的葛天氏时期,那时人们三人一组,一边跺脚一边唱着关于牛尾的歌谣。
- “万象包罗八曲间,国风雅颂其流尔”:
- 字词:“八曲”,传说葛天氏有八首乐曲;“流”,支流。
- 句意:世间万象都包含在葛天氏的八首乐曲之中,《诗经》中的国风、雅、颂不过是它的支流罢了。
- “八曲不幸世不传,传世仅余三百篇”:
- 字词:“三百篇”,指《诗经》。
- 句意:可惜的是葛天氏的八首乐曲没有流传下来,流传至今的只有《诗经》这三百篇。
- “汉唐作者代角立,庶几老杜气浑全”:
- 字词:“角立”,并立、竞争;“庶几”,差不多;“老杜”,指杜甫。
- 句意:汉唐时期的诗人一代接着一代相互竞争,差不多只有杜甫的诗歌气势雄浑、内容完备。
- “本朝诗数江西派,黄公太史为之最”:
- 字词:“本朝”,指宋朝;“江西派”,宋代诗歌流派;“黄公太史”,指黄庭坚。
- 句意:本朝的诗歌要数江西诗派最为突出,而黄庭坚是江西诗派中最杰出的代表。
- “大成未集夷惠行,具体犹微颜孟辈”:
- 字词:“夷惠”,指伯夷和柳下惠;“具体”,具备整体的各个部分;“颜孟”,指颜回和孟子。
- 句意:虽然江西诗派还没有达到像古代圣贤那样集大成的境界,就如同伯夷、柳下惠的德行,也还没有完全具备颜回、孟子那样的完美。
- “派流到今嗣者谁,青出于蓝吾子仪”:
- 字词:“嗣者”,继承者。
- 句意:江西诗派流传到现在,继承者是谁呢?就是你子仪,你青出于蓝而胜于蓝。
- “拄杖初担教门出,便敢呵佛骂祖师”:
- 字词:“拄杖”,这里比喻依靠、凭借;“呵佛骂祖师”,原指佛教禅宗打破传统束缚的一种态度,这里指敢于挑战权威。
- 句意:你刚从诗派的门中出来,就敢于挑战诗坛的权威。
- “我当拗折君拄杖,大家俱以背为向”:
- 字词:“拗折”,折断。
- 句意:我要折断你依靠的拐杖,让大家都抛开旧有的模式和束缚。
- “能出二十四人前,更超三百五篇上”:
- 字词:“二十四人”,可能泛指前代众多诗人;“三百五篇”,指《诗经》。
- 句意:希望你能超越前代众多诗人,甚至超过《诗经》的水平。
现代译文
少年人应该有宏大的气概,
看到别人写诗就认为是有才,
出门进门都把笔揣在怀中。
人到中年心境要趋于平静,
看到别人吟诗就觉得是癖好,
日常生活也不再把吟诗挂嘴边。
子仪你大声诵读得意诗作,
诗中句子勾起我慵懒的创作欲。
多年来我对好诗心怀渴望,
如今你的诗让我得到满足,
我半辈子诗坛称雄如今也服输。
诗歌源头始于远古葛天氏,
那时人们三人一组踏歌而唱。
世间万象都包含在八曲中,
《诗经》不过是它的支流啊。
可惜八曲没能流传到后世,
流传下来的只有《诗经》三百篇。
汉唐诗人一代接着一代竞争,
差不多只有杜甫气势雄浑完备。
本朝诗歌要数江西诗派突出,
黄庭坚是江西诗派杰出代表。
江西诗派还未达到圣贤境界,
也没完全具备颜回孟子完美。
江西诗派流传至今继承者是谁?
就是你子仪青出于蓝而胜于蓝。
你刚从诗派门中出来就挑战权威,
我要折断你依靠的拐杖打破束缚。
希望你能超越前代众多诗人,
甚至超过《诗经》达到更高水平。
创作背景
曾丰生活在南宋时期,当时诗歌创作流派众多,江西诗派在诗坛有较大影响力。来子仪可能是一位有才华的年轻诗人,曾丰与他相识,被他的诗作所打动,于是写下这首诗相赠,在诗中回顾诗歌发展历史,表达对来子仪诗歌才华的赞赏,并鼓励他在诗歌创作上超越前人。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中通过“少年”和“中年”对诗歌不同态度的对比,突出人在不同阶段对诗歌的认识变化。同时,将前代众多诗人与来子仪进行对比,强调来子仪的才华和潜力。
- 引用典故:引用“葛天氏”“国风雅颂”“老杜”“江西派”“黄公太史”等典故,使诗歌内容丰富,增添了文化底蕴,展现了诗歌发展的脉络。
- 语言特色:语言较为古朴、直白,使用了一些口语化的表达,如“哦诗”“呵佛骂祖师”等,使诗歌通俗易懂。同时,在回顾诗歌历史和称赞来子仪时,又体现出一定的庄重和典雅。
- 意境营造:整首诗围绕诗歌创作展开,通过对诗歌发展历程的描述和对来子仪的鼓励,营造出一种积极向上、鼓励创新的意境,激励来子仪在诗歌创作上不断进取,超越前人。
常见问题
《赠豫章来子仪言诗》的作者和朝代是什么?
《赠豫章来子仪言诗》的作者是曾丰,页面按宋作品展示。
《赠豫章来子仪言诗》主要写了什么?
这首诗是曾丰赠给来子仪的,围绕诗歌创作展开。诗中先描述了人在不同年龄段对诗的不同态度,接着称赞来子仪诗歌的才华,回顾了诗歌的起源与发展脉络,提及不同朝代的诗歌代表人物和流派,尤其强调江西诗派,最后鼓励来子仪超越前人,在诗歌创作上取得更高成就。
《赠豫章来子仪言诗》的创作背景是什么?
曾丰生活在南宋时期,当时诗歌创作流派众多,江西诗派在诗坛有较大影响力。来子仪可能是一位有才华的年轻诗人,曾丰与他相识,被他的诗作所打动,于是写下这首诗相赠,在诗中回顾诗歌发展历史,表达对来子仪诗歌才华的赞赏,并鼓励他在诗歌创作上超越前人。
《赠豫章来子仪言诗》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中通过“少年”和“中年”对诗歌不同态度的对比,突出人在不同阶段对诗歌的认识变化。同时,将前代众多诗人与来子仪进行对比,强调来子仪的才华和潜力。 引用典故 :引用“葛天氏”“国风雅颂”“老杜”“江西派”“黄公太史”等典故,使诗歌内容丰富,增添了文化底蕴,展现了诗歌发展的脉络。 语言特色 :语言较为古朴、直白,使用了一些口语化的表达,如“...