万安簿吴公谊实浙余杭人今书满最归欤欲竟投老未决于其间而赞之

这首诗是曾丰为即将任满归乡的万安簿吴公谊而作。诗中先介绍吴公祖籍，肯定其道德文艺，感慨其仕途不得志、生活贫困，支持他归乡的想法，认为他归乡后有生活保障，还将吴公与陶潜、张翰对比，称赞吴公归乡无功利之心，堪比古代的巢父、许由。

• “钱唐之墟故吴地，子孙复以吴为民”：
  • 字词：“墟”，区域；“故”，原来。
  • 句意：钱塘这个地方原来属于吴国，吴公的子孙又以吴为家乡之民。
• “百世不有云来兴，高者道德次文艺”：
  • 字词：“百世”，百代；“云来兴”，像云兴起那样的兴盛。
  • 句意：百代之中没有像云兴起那样的兴盛，优秀的人首推有道德，其次是有文艺才华。
• “万安主簿今诗雄，终未得力翻得穷”：
  • 字词：“诗雄”，诗坛的杰出人物；“得力”，获得成功；“翻”，反而。
  • 句意：万安主簿吴公如今是诗坛的杰出人物，但始终未获得成功，反而陷入穷困。
• “犹余妻子眼未白，不有江山囊几空”：
  • 字词：“妻子”，妻子和儿女；“眼未白”，还未到绝望的地步；“囊几空”，口袋几乎空了。
  • 句意：还好妻儿的生活还未到绝望的地步，若没有江山美景可赏，口袋里几乎没钱了。
• “归欤已动投簪兴，公自规模吾印证”：
  • 字词：“归欤”，回去吧；“投簪”，比喻弃官；“规模”，规划；“印证”，证明。
  • 句意：你已经有了弃官归乡的想法，你自己有规划，我来证明你的想法可行。
• “鬻余岂不得一丘，耕罢犹堪理三径”：
  • 字词：“鬻余”，卖掉剩余的东西；“一丘”，一块小地方；“三径”，指归隐者的家园。
  • 句意：卖掉剩余的财物难道还不能换得一块小地方，耕种完后还可以整理归隐的家园。
• “陶潜张翰虽风流，彼归有激公无求”：
  • 字词：“陶潜”，东晋诗人，曾辞官归隐；“张翰”，西晋人，因思念家乡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍而辞官；“风流”，洒脱不拘；“有激”，有刺激、有缘由。
  • 句意：陶潜和张翰虽然洒脱不拘，但他们归隐是有缘由的，而你归隐没有功利的追求。
• “浙江兀炎古箕颍，吴公徜徉今巢由”：
  • 字词：“浙江”，指钱塘江；“兀炎”，独立炎热，这里形容浙江的独特；“箕颍”，指箕山和颍水，是古代巢父、许由隐居的地方；“徜徉”，自由自在地行走；“巢由”，巢父和许由，是古代的隐士。
  • 句意：钱塘江一带如同古代的箕山、颍水，吴公在这里自由自在地生活，如同古代的巢父、许由。

钱塘这个地方原本是吴国的区域，
你的子孙又成了吴国之地的百姓。
百代之中难有像云兴起般的兴盛，
优秀者首推道德其次是文艺才情。
万安主簿你如今是诗坛的豪杰，
却始终未获成功反而陷入了贫穷。
还好妻儿生活还未到绝望境地，
若没江山美景口袋几乎都掏空。
你已动了弃官归乡的归隐念头，
你有自己的规划我来证明可行。
卖掉剩余财物还能换得块小地，
耕种之后还可整理归隐的园庭。
陶潜和张翰虽然都洒脱又风流，
他们归隐有缘由你却毫无欲求。
钱塘江一带宛如古代箕山颍水，
你自由自在就像古代巢父许由。

曾丰生活于南宋时期，此诗是为即将任满归乡的万安簿吴公谊而作。吴公谊是浙江余杭人，任万安主簿期满，对于是否归乡养老犹豫不决，曾丰便作此诗表明态度，支持他归乡，并对他进行赞扬。

• 表现手法：
  • 对比衬托：将吴公与陶潜、张翰进行对比，突出吴公归乡没有像他们那样有具体的刺激因素，是毫无功利追求的归隐，从而衬托出吴公的高洁品质。
  • 用典：诗中运用了“投簪”“三径”“陶潜”“张翰”“巢由”等典故，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴，含蓄地表达了对吴公的赞美之情。
• 语言特色：语言较为质朴平实，直接表达对吴公的关切和赞美。诗句通俗易懂，没有过多的华丽辞藻堆砌，但却能准确地传达出诗人的情感。
• 意境营造：诗中通过对吴公归乡生活的设想，如“鬻余岂不得一丘，耕罢犹堪理三径”，营造出一种宁静、闲适的归隐意境，展现出诗人对吴公归乡后生活的美好期许，也烘托出吴公淡泊名利的形象。