题张德清悦斋

这首诗围绕“义利交战”展开，以子夏为例阐述义利抉择后身心的变化。诗人描述张德清从“臞”到“腴”的转变，肯定其在义利之争中义的胜利。接着描绘张德清在小斋中与古圣贤对话的情景，展现其悠然心境，最后提醒要准确辨别真正值得悦的事物，避免陷入错误的观念。

• “君不见胸中义利交战初，胜负未分子夏臞”：
  • 字词：“义利交战”，指内心在道义和利益之间进行权衡斗争；“子夏”，孔子弟子卜商，字子夏；“臞”，消瘦。
  • 句意：你没看到当初心中在道义和利益之间斗争时，胜负未分，子夏因此消瘦。
• “又不见胸中义利交战余，胜负已决子夏腴”：
  • 字词：“腴”，丰满。
  • 句意：又没看到在心中义利斗争之后，胜负已分，子夏变得丰满了。
• “臞腴之变何须臾，一忻一戚相乘除”：
  • 字词：“须臾”，片刻；“忻”，同“欣”，喜悦；“戚”，忧愁。
  • 句意：从消瘦到丰满的变化用不了多久，这是喜悦和忧愁相互消长的结果。
• “初枉德清来致敬，盛年已有臞之证”：
  • 字词：“枉”，谦辞，有“劳驾”之意；“德清”，指张德清。
  • 句意：当初劳驾张德清前来致敬，他在盛年时就已有因义利交战而消瘦的迹象。
• “况年不似旧时盛，为若面上腴生莹”：
  • 字词：“若”，你；“莹”，光洁。
  • 句意：何况现在年纪不如当年盛，可你脸上却有丰满光洁之态。
• “纷华淡泊交相竞，利攻莫入义还胜”：
  • 字词：“纷华”，繁华热闹，这里指追求利益的世俗观念；“淡泊”，指淡泊名利，坚守道义。
  • 句意：繁华世俗与淡泊道义相互竞争，利益的攻势无法侵入，道义最终取得胜利。
• “小斋容膝祇数椽，焚香坐对古圣贤”：
  • 字词：“容膝”，仅能容纳双膝，形容地方狭小；“椽”，放在檩上架着屋顶的木条，这里指房屋。
  • 句意：小斋狭小只能容下双膝，仅有几间屋子，你焚香静坐与古圣先贤相对。
• “关钥勘到羲皇前，肉融形释心悠然”：
  • 字词：“关钥”，关键、要点；“羲皇”，伏羲氏。
  • 句意：你探究道理能追溯到伏羲之前，身体放松，内心悠然自得。
• “非金非石非管弦，抵掌顿足喜欲颠”：
  • 字词：“金石”，指钟磬类乐器；“管弦”，指管乐器和弦乐器。
  • 句意：不是因为金石管弦之乐，你却拍掌跺脚高兴得要发狂。
• “杨墨申韩初立说，其心亦为道而设”：
  • 字词：“杨墨”，杨朱和墨翟，战国时期的思想家；“申韩”，申不害和韩非，战国时期法家代表人物。
  • 句意：杨朱、墨翟、申不害、韩非当初创立学说，他们的初衷也是为了追求道。
• “差以毫厘缪燕越，更于真似细区别”：
  • 字词：“缪”，通“谬”，错误；“燕越”，燕国和越国，一北一南，距离遥远，比喻差别很大。
  • 句意：虽然初衷为道，但稍有偏差就会谬以千里，更要仔细区分真假。
• “万一悦非吾所悦，恐干孟子韩公舌”：
  • 字词：“孟子”，战国时期儒家代表人物；“韩公”，指韩愈。
  • 句意：万一你所喜悦的不是真正值得喜悦的，恐怕会让孟子、韩愈白费口舌。

你没看见当初心中义利斗争刚开始，
胜负未分，子夏为此消瘦。
又没看见心中义利斗争结束后，
胜负已定，子夏变得丰满。
从消瘦到丰满的变化用不了多久，
这是喜悦和忧愁相互消长的结果。
当初劳驾张德清前来致敬，
他盛年时就有因义利交战而消瘦的迹象。
何况现在年纪不如当年，
可你脸上却有丰满光洁之态。
繁华世俗与淡泊道义相互竞争，
利益的攻势无法侵入，道义取得胜利。
小斋狭小只能容下双膝，仅有几间屋子，
你焚香静坐与古圣先贤相对。
你探究道理能追溯到伏羲之前，
身体放松，内心悠然自得。
不是因为金石管弦之乐，
你却拍掌跺脚高兴得要发狂。
杨朱、墨翟、申不害、韩非当初创立学说，
他们的初衷也是为了追求道。
但稍有偏差就会谬以千里，
更要仔细区分真假。
万一你所喜悦的不是真正值得喜悦的，
恐怕会让孟子、韩愈白费口舌。

曾丰是南宋诗人，南宋时期理学兴盛，人们注重内心的修养和义利的抉择。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出，是诗人应张德清之请为其“悦斋”所作。张德清可能在义利抉择上有一定的经历和感悟，诗人通过此诗对其进行肯定和劝诫。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多次运用典故，如子夏“义利交战”的典故，生动形象地阐述了义利抉择对人身心的影响；提及杨朱、墨翟、申不害、韩非以及孟子、韩愈，增加了诗歌的文化内涵和说服力，使诗歌更具历史厚重感。
  • 对比：通过子夏“臞”与“腴”的对比，以及张德清盛年时“臞”和如今“腴”的对比，突出了在义利斗争中道义胜利后带来的身心变化，强调了坚守道义的重要性。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准，如“臞”“腴”等词简洁地描绘出人物状态的变化。诗句表达流畅自然，虽然运用了较多的典故，但并不晦涩难懂，体现了诗人较高的语言驾驭能力。
• 意境营造：诗中描绘了张德清在小斋中焚香坐对古圣贤的场景，营造出一种宁静、高雅、充满哲理的意境，让读者感受到主人公沉浸在对道义的追求和探索中的悠然心境，同时也传达出诗人对这种精神境界的赞赏。整首诗以说理为主，但通过生动的描写和巧妙的用典，使诗歌不显得枯燥，富有感染力。