偈颂一百三十六首 其四○

这首偈颂围绕对佛法真谛的体悟展开，阐述了佛法的特性，如至精至微、广大无边，近在眼前却又难以捉摸。强调对佛法不能执着于具体形式去理解，否则就会出错，最后以达摩祖师的典故进一步说明佛法难以参透。

• “细不可减，大无以加”：
  • 字词：“细”指精细、微妙；“减”削减；“大”指广大、宏大；“加”增加。
  • 句意：佛法精妙细微到不能再削减分毫，广大无边到无法再增加什么。
• “近在眼睫，远过天涯”：
  • 字词：“眼睫”即眼前；“天涯”形容极远的地方。
  • 句意：佛法看似就在眼前，实际上却比天涯还要遥远。
• “是著即错，拟之又差”：
  • 字词：“著”执着；“拟”揣度、思量。
  • 句意：如果对佛法有所执着，那就是错误的；如果去揣度它，也会出现偏差。
• “缺齿老胡会不得，空携只履返流沙”：
  • 字词：“缺齿老胡”指达摩祖师；“会”领会、体悟；“空”白白地；“携”携带；“只履”一只鞋子；“流沙”指沙漠，这里指达摩西归之路。
  • 句意：连达摩祖师都未能完全参透佛法真谛，最后只能空自携带一只鞋子返回西方沙漠。

佛法精妙细微到不能再削减，广大无边到无法再增添。
它看似近在眼前，实则比天涯还远。
要是对它有所执着就会犯错，去揣度思量也会出现偏差。
就连达摩祖师也未能完全领会，只能空自带着一只鞋子返回沙漠。

释惟一生活在佛教发展较为成熟的时期，禅宗思想广泛流传。偈颂是禅宗常用的一种表达教义、启发修行者的方式。这首偈颂可能是释惟一为了向弟子或修行者传达对佛法的深刻理解和感悟而创作的，旨在提醒人们不要以常规的思维和方式去执着于佛法，要以一种更超脱、空灵的心境去体悟。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比，如“细不可减”与“大无以加”，“近在眼睫”与“远过天涯”，通过鲜明的对比，突出了佛法难以用常规概念去界定和把握的特点。
  • 引用典故：引用达摩祖师“空携只履返流沙”的典故，增强了偈颂的说服力和神秘感，同时也说明佛法的高深莫测，连高僧大德都难以完全参透。
• 语言特色：语言简洁直白，以朴素的文字阐述深刻的佛理，没有过多的修饰，却能直击人心，让读者更容易理解其中蕴含的教义。
• 意境营造：营造出一种空灵、深邃的意境，让读者感受到佛法的神秘和难以捉摸，引导人们超越世俗的认知和思维方式，去探寻佛法的真谛。整首偈颂充满了禅意，启发人们在修行中要放下执着，以一种更纯粹的心境去体悟佛法。