这首偈颂是僧人释惟一的作品,整体围绕修行境界、对生活与修行的态度展开。诗中既有对修行中自我坚持与沉淀的表达,又阐述了顺应自然、不拘泥于动静的修行理念。还通过不同场景的描述,如昨日的超脱独行、今日的闲适自在,展现修行心境的变化。最后以形象的比喻表达传承祖师之意、让众人知晓修行真谛的愿望,并蕴含了对世道清平、修行之道恒久不变的感悟。
偈颂一百三十六首 其二一
日游闹市,三十棒且待别时。
遇坎则止,乘流而行。
既无迹于去来,宁有心于动静。
昨日恁么,逸翮独翔,孤风绝侣。
今日不恁么,玩江月,听松风。
拈起合皂山,浓蘸清江水。
平展金凤洲,写出祖师意。
贴向十字街头,俾人人知道,一年十二月,腊月是年尾。
宝祐改元,又从头起。
万年万年更万年,清江依旧清无底。
道泰不传天子令,时清休唱太平歌。
简要说明
逐句注释
- “目视云霄,有一拳未敢分付”:
- 字词:“目视云霄”,眼睛望向高远的天空,寓意心怀高远目标;“一拳”,可理解为自身修行的心得、功夫;“分付”,交付、传授。
- 句意:虽然心怀高远的修行目标,但自己的修行功夫还不够成熟,不敢轻易传授给他人。
- “日游闹市,三十棒且待别时”:
- 字词:“闹市”,即闹市;“三十棒”,在禅宗中,棒喝是常用的开悟手段,这里指可能需要对他人进行的警醒、点化。
- 句意:即使每日在热闹的世俗环境中,也不轻易用棒喝等方式去点化他人,要等待合适的时机。
- “遇坎则止,乘流而行”:
- 字词:“坎”,坎坷、困境;“流”,水流,比喻时机、境遇。
- 句意:遇到困境就停下来,顺应时机就前行,强调顺应自然的态度。
- “既无迹于去来,宁有心于动静”:
- 字词:“去来”,指事物的变化、生灭;“动静”,指行为的动与静。
- 句意:既然已经不执着于事物的生灭变化,又怎么会在意行为的动与静呢。
- “昨日恁么,逸翮独翔,孤风绝侣”:
- 字词:“恁么”,如此、这样;“逸翮”,矫健的翅膀,这里比喻超凡的能力;“孤风绝侣”,形容独自超脱,没有同伴。
- 句意:昨天是那样的状态,凭借超凡的能力独自飞翔,超脱于众人之外。
- “今日不恁么,玩江月,听松风”:
- 字词:“玩”,同“玩”,欣赏;“江月”,江上的月亮;“松风”,松林间的风声。
- 句意:今天不是那样了,而是悠闲地欣赏江上的月亮,倾听松林间的风声。
- “拈起合皂山,浓蘸清江水”:
- 字词:“拈起”,拿起;“合皂山”,一座山名;“清江”,一条江名。
- 句意:形象地表达以山为笔,以江水为墨。
- “平展金凤洲,写出祖师意”:
- 字词:“平展”,展开;“金凤洲”,一个地方名;“祖师意”,祖师的修行理念、禅意。
- 句意:把金风洲当作纸张,写出祖师的禅意。
- “贴向十字街头,俾人人知道,一年十二月,腊月是年尾”:
- 字词:“俾”,使;“腊月”,农历十二月。
- 句意:把写有祖师意的“纸张”贴在热闹的十字街头,让人人都知道,就像一年有十二个月,腊月是年尾这样简单的道理一样。
- “宝祐改元,又从头起”:
- 字词:“宝祐”,宋理宗年号;“改元”,更改年号。
- 句意:宝祐年号更改,一切又重新开始。
- “万年万年更万年,清江依旧清无底”:
- 字词:强调时间的长久;“清江”依旧指那条江。
- 句意:时间长久流逝,清江依然清澈无底,寓意修行之道、自然规律恒久不变。
- “道泰不传天子令,时清休唱太平歌”:
- 字词:“道泰”,世道太平;“天子令”,皇帝的命令;“时清”,时世清平。
- 句意:世道太平的时候不需要传达天子的命令来约束,时世清平的时候不需要唱太平歌来歌颂。
现代译文
眼睛望向高远的云霄,自己修行的功夫还不敢轻易传授给别人。
每日在热闹的集市中游走,也不轻易去警醒他人,要等合适的时机。
遇到困境就停下来,顺应时机就前行。
既然不执着于事物的生灭变化,又怎会在意行为的动与静。
昨天是那样超凡地独自飞翔,超脱于众人。
今天却悠闲地欣赏江上的月亮,倾听松林间的风声。
拿起合皂山当作笔,蘸满清江的江水。
把金风洲展开当作纸张,写出祖师的禅意。
将其贴在热闹的十字街头,让每个人都知道,就像一年十二个月,腊月是年尾一样简单的道理。
宝祐年号更改,一切又重新开始。
时间长久流逝,清江依然清澈无底。
世道太平不需要传达天子命令,时世清平不需要唱太平歌。
创作背景
释惟一是宋代僧人,这首偈颂创作于宝祐改元时期。宋代佛教禅宗发展较为兴盛,禅僧们常以偈颂的形式表达自己的修行感悟和对佛法的理解。宝祐改元是一个时间节点,可能代表着一种新的开始或变化,释惟一或许借此表达对修行、世道等方面的思考,通过偈颂与其他修行者交流,传达自己的禅学思想。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:诗中多处运用比喻象征手法,如“拈起合皂山,浓蘸清江水。平展金凤洲,写出祖师意”,将山比作笔,江水比作墨,金风洲比作纸,形象地表达了传承祖师禅意的宏大愿望。“逸翮独翔,孤风绝侣”以矫健的飞鸟独自飞翔象征修行者超凡脱俗的境界。
- 对比:“昨日恁么,逸翮独翔,孤风绝侣。今日不恁么,玩江月,听松风”通过昨日和今日不同状态的对比,展现了修行者心境的变化,说明修行并非一成不变,而是可以在不同阶段有不同的感悟和表现。
- 语言特色:语言富有禅意和想象力,简洁而生动。如“遇坎则止,乘流而行”用简单的话语阐述了顺应自然的深刻道理。同时使用了一些形象的词汇,如“云霄”“闹市”“江月”“松风”等,使诗歌充满画面感。
- 意境营造:整首诗营造出一种空灵、超脱、顺应自然的意境。从前文对修行态度的表达,到中间不同场景的转换,再到最后对时间、世道的感悟,构建了一个广阔而深邃的精神世界,让读者感受到禅学修行中的宁静、自在和对永恒真理的追求。
常见问题
《偈颂一百三十六首 其二一》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百三十六首 其二一》的作者是释惟一,页面按宋作品展示。
《偈颂一百三十六首 其二一》主要写了什么?
这首偈颂是僧人释惟一的作品,整体围绕修行境界、对生活与修行的态度展开。诗中既有对修行中自我坚持与沉淀的表达,又阐述了顺应自然、不拘泥于动静的修行理念。还通过不同场景的描述,如昨日的超脱独行、今日的闲适自在,展现修行心境的变化。最后以形象的比喻表达传承祖师之意、让众人知晓修行真谛的愿望,并蕴含了对世道清平、修行之道恒久不变的感悟。
《偈颂一百三十六首 其二一》的创作背景是什么?
释惟一是宋代僧人,这首偈颂创作于宝祐改元时期。宋代佛教禅宗发展较为兴盛,禅僧们常以偈颂的形式表达自己的修行感悟和对佛法的理解。宝祐改元是一个时间节点,可能代表着一种新的开始或变化,释惟一或许借此表达对修行、世道等方面的思考,通过偈颂与其他修行者交流,传达自己的禅学思想。
《偈颂一百三十六首 其二一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :诗中多处运用比喻象征手法,如“拈起合皂山,浓蘸清江水。平展金凤洲,写出祖师意”,将山比作笔,江水比作墨,金风洲比作纸,形象地表达了传承祖师禅意的宏大愿望。“逸翮独翔,孤风绝侣”以矫健的飞鸟独自飞翔象征修行者超凡脱俗的境界。 对比 :“昨日恁么,逸翮独翔,孤风绝侣。今日不恁么,玩江月,听松风”通过昨日和今日不同状态的对比,展现了修行者...