偈颂一百三十六首 其一八

· 释惟一

杨岐三脚馿,虎丘睡虎子。
毛色既一同,蹄爪亦相似。

简要说明

这首偈颂以杨岐的“三脚馿”和虎丘的“睡虎子”作比,指出二者毛色相同、蹄爪相似,蕴含着对事物本质共性的一种表达,可能是借这两种形象来传达某种禅理或修行感悟。

逐句注释

  • “杨岐三脚馿”:
    • 字词:“杨岐”,是禅宗杨岐派的代称,杨岐派为禅宗五家七宗之一;“三脚馿”是禅宗中的一个特定意象,可能具有独特的禅学寓意,通常用来比喻一些看似奇特却蕴含深意的修行者或修行状态。
    • 句意:指杨岐派所代表的某种特殊的、具有象征意义的“三脚馿”形象。
  • “虎丘睡虎子”:
    • 字词:“虎丘”,是一个地名,历史上有与佛教相关的寺院等;“睡虎子”同样是一种带有象征意义的表述,可能代表着处于某种状态(如蛰伏、静修等)的修行者。
    • 句意:指虎丘这个地方所关联的“睡虎子”形象。
  • “毛色既一同”:
    • 字词:“毛色”,这里应是比喻二者外在表现或某些表象特征;“一同”,相同。
    • 句意:说杨岐的“三脚馿”和虎丘的“睡虎子”在某些外在特征上是一样的。
  • “蹄爪亦相似”:
    • 字词:“蹄爪”,同样是比喻二者的某些特点;“相似”,相近。
    • 句意:进一步说明二者在其他方面也很相近。

现代译文

杨岐派的“三脚馿”,
虎丘的“睡虎子”。
它们的毛色既然相同,
蹄爪也十分相似。

创作背景

释惟一是南宋时期的僧人,偈颂是佛教中常用的一种表达教义、禅理的文体。这首偈颂具体创作时间不详,但在南宋时期,禅宗各流派发展较为成熟,不同流派之间既有各自特色,又有一些共通的修行理念和表达方式。释惟一可能是在参禅、讲法或日常修行感悟中,通过这两种形象的对比,来向弟子或其他僧人传达某种禅理,以启发他们对佛法的理解。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:诗中用“杨岐三脚馿”和“虎丘睡虎子”这两个独特的形象来比喻某种修行者或修行状态,以具体可感的事物象征抽象的禅理,便于理解和传达。
    • 对比类比:将二者进行对比,指出毛色和蹄爪的相同相似之处,通过类比来强调二者在本质上的共性,从而引导读者去思考更深层次的禅意。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,以质朴的语言表达深刻的禅理,符合禅宗不立文字、直指人心的教义,使偈颂具有简洁明快、直抵核心的特点。
  • 意境营造:虽然偈颂中没有描绘具体的场景,但通过这两个奇特的形象,营造出一种神秘、深邃的禅学意境,引发读者对禅理的思考和探索,使读者在对“三脚馿”和“睡虎子”的想象中去体悟其中蕴含的佛法真谛。

常见问题

《偈颂一百三十六首 其一八》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百三十六首 其一八》的作者是释惟一,页面按宋作品展示。

《偈颂一百三十六首 其一八》主要写了什么?

这首偈颂以杨岐的“三脚馿”和虎丘的“睡虎子”作比,指出二者毛色相同、蹄爪相似,蕴含着对事物本质共性的一种表达,可能是借这两种形象来传达某种禅理或修行感悟。

《偈颂一百三十六首 其一八》的创作背景是什么?

释惟一是南宋时期的僧人,偈颂是佛教中常用的一种表达教义、禅理的文体。这首偈颂具体创作时间不详,但在南宋时期,禅宗各流派发展较为成熟,不同流派之间既有各自特色,又有一些共通的修行理念和表达方式。释惟一可能是在参禅、讲法或日常修行感悟中,通过这两种形象的对比,来向弟子或其他僧人传达某种禅理,以启发他们对佛法的理解。

《偈颂一百三十六首 其一八》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :诗中用“杨岐三脚馿”和“虎丘睡虎子”这两个独特的形象来比喻某种修行者或修行状态,以具体可感的事物象征抽象的禅理,便于理解和传达。 对比类比 :将二者进行对比,指出毛色和蹄爪的相同相似之处,通过类比来强调二者在本质上的共性,从而引导读者去思考更深层次的禅意。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,以质朴的语言表达深刻的禅理,符合禅...