偈颂一百三十六首 其七

这首偈颂围绕伏虎岩、螺江江展开，探讨来去的虚幻本质，将今朝的“古辟支”与昔日的“翁和尚”相联系，传达出一种超越时空、打破世俗认知，追求佛法真谛、空明境界的思想情感。

• “伏虎岩前，螺江江上”：
  • 字词：“伏虎岩”，特定的地理名称，可能与有伏虎相关传说或事迹的岩石所在处有关；“螺江”，也是特定的江名。
  • 句意：点明了具体的地点，在伏虎岩的前面，螺江的江面上。
• “一去一来，无去来相”：
  • 字词：“相”，在佛教中表示事物外现的形象状态。
  • 句意：表面上的去和来，实际上并没有真正的去和来的外在形象和实质，强调去来只是一种虚妄的表象。
• “今朝古辟支，昔日翁和尚”：
  • 字词：“辟支”，即辟支佛，佛教术语，指独自悟道的圣者；“翁和尚”，可能是一位在当地有一定影响力的和尚。
  • 句意：今天的古辟支佛，和过去的翁和尚，本质上是一样的，打破了时间和人物个体的界限。

在伏虎岩的前面，螺江的江面上。
看似有去有来，但实际上并没有去来的真实模样。
今天的古辟支佛，就如同过去的翁和尚一样。

释惟一是宋代的僧人，在当时佛教禅宗发展较为兴盛的背景下，僧人常常通过偈颂来表达对佛法的理解和感悟。这首偈颂具体创作时间难以确切知晓，但应是释惟一在修行过程中，于伏虎岩、螺江江等特定环境中，对佛法中关于时空、事物本质等观念有了深刻体悟后所作，以此来传达其禅理见解。

• 表现手法：
  • 象征手法：“伏虎岩”和“螺江江”不仅仅是实际的地理地点，更象征着修行的环境和悟道的契机。“一去一来”象征着世间万物的变化与流转，通过“无去来相”点明其虚幻不实的本质。
  • 对比与联系：将“今朝”与“昔日”、“古辟支”与“翁和尚”进行对比和联系，打破时间和人物的界限，强调佛法面前众生平等、本质同一的观念。
• 语言特色：语言简洁直白，以朴素的文字表达深刻的禅理，没有过多的修饰，但却蕴含着丰富的哲理。寥寥数语，就将佛法中关于空性、超越时空等概念清晰地传达出来。
• 意境营造：营造出一种超脱尘世、空灵寂静的意境。通过对特定地点的描述和对去来、古今关系的阐述，让读者感受到一种超越现实、直抵佛法真谛的氛围，引导人们摆脱世俗的执着，去体悟佛法的空明境界。