明化惟长老请赞

这首诗是为明化惟长老所作的赞诗。诗中对长老的形象、行为和精神境界进行了描述，展现了长老无为而治、和气却难以亲近的特质，还讲述了长老在关键时刻的果敢，以及以其人之道还治其人之身的行事准则。

• “为无所为，益无所益”：
  • 字词：“为”，作为；“益”，增益、好处。
  • 句意：有所作为却好像没有做什么事情一样，做事情也不追求获得什么实际的益处。
• “和气如春，近傍不得”：
  • 字词：“和气”，温和的气息；“近傍”，靠近、接近。
  • 句意：长老的温和气息如同春天一般，但旁人却难以接近他。
• “有时崄处少机关，拶倒临济白拈贼”：
  • 字词：“崄处”，危险、艰难的境地；“机关”，计谋、心机；“拶倒”，逼迫、压倒；“临济”，指临济宗，佛教禅宗的一个流派；“白拈贼”，空手行窃的贼，这里比喻那些狡黠、不按常规行事的人。
  • 句意：有时候在危险艰难的处境中，长老不使用计谋心机，却能轻易地压倒那些像临济宗中狡黠之徒一样的人。
• “以冤报冤，其义不忒”：
  • 字词：“以冤报冤”，用对方对待自己的方式去回应对方；“忒”，差错。
  • 句意：用对方的恶行来回应对方，这种做法的道理是没有差错的。

有所作为却似未曾作为，
做事情也不追求有何益处。
温和的气息如春天般温暖，
旁人却难以靠近他的身旁。
有时在危险境地不使心机，
轻松压倒那些狡黠的小人。
用对方恶行回应毫不手软，
这样做的道理毫无差错。

释大观生活在佛教文化较为盛行的时代。这首诗是应他人请求为明化惟长老所作的赞诗。在佛教的修行和发展过程中，不同的僧人有不同的修行方式和精神境界，明化惟长老可能以其独特的行事风格和高深的修行受到人们的关注，作者通过这首诗来赞颂长老的品德和能力。具体创作时间难以确切知晓，但大致反映了当时佛教修行者之间相互推崇和赞美的一种文化现象。

• 表现手法：
  • 对比衬托：“为无所为，益无所益”体现了一种看似矛盾却又高深的境界，形成对比，突出长老不追求功利的特质。“和气如春”与“近傍不得”也形成对比，以长老温和的形象衬托出他难以亲近的神秘感。
  • 用典：“临济白拈贼”运用了佛教禅宗的典故，通过这个典故形象地描绘出长老面对狡黠之人时的果敢和智慧，使诗歌具有更深的文化内涵。
• 语言特色：语言简洁直白，以质朴的文字表达深刻的哲理。诗句短小精悍，没有过多的修饰，但却准确地传达出了长老的形象和精神。
• 意境营造：整首诗营造出一种神秘、高深的意境。诗中对长老无为、和气、果敢等特质的描写，让读者感受到长老超凡脱俗的修行境界，仿佛置身于一个充满禅意的氛围之中，引发读者对佛教修行和人生哲理的思考。