樊路分为母陈安人请赞

这首赞诗是为樊路分之母陈安人所作，高度赞扬了陈安人具备贤良的母仪、严谨遵循闺范，其善行高洁、长寿安康。描绘了她家庭和睦、子孙满堂的景象，还强调她品德高尚，恩泽后代、和睦乡邻，最后以带有禅意的语句展现她的精神境界。

• “母仪慈淑，阃范持循”：
  • 字词：“母仪”，母亲的典范；“慈淑”，仁慈贤淑；“阃范”，闺范，指妇女应遵守的道德规范；“持循”，遵循。
  • 句意：陈安人具有仁慈贤淑的母亲典范形象，严格遵循着妇女应有的道德规范。
• “善行冰雪，寿骨松椿”：
  • 字词：“善行”，美好的行为；“冰雪”，比喻高洁；“寿骨”，指长寿的体质；“松椿”，松树和椿树，象征长寿。
  • 句意：陈安人的美好行为如冰雪般高洁，有着像松椿一样长寿的体质。
• “雍容堂上兮凤霞俨俨，罗列堂下兮兰玉诜诜”：
  • 字词：“雍容”，形容仪态大方；“凤霞”，可能指华丽的服饰等，这里表示庄重的样子；“俨俨”，整齐庄重；“兰玉”，芝兰玉树，比喻优秀的子弟；“诜诜”，众多貌。
  • 句意：陈安人在堂上仪态雍容，穿着庄重华丽；堂下众多优秀的子孙整齐排列。
• “厚德阴储兮留乎奕叶，和气辑睦兮浃乎乡邻”：
  • 字词：“厚德”，深厚的品德；“阴储”，暗中积累；“奕叶”，累世，世代；“和气”，温和的气象；“辑睦”，和睦；“浃”，融洽，遍及。
  • 句意：陈安人深厚的品德暗中积累，将恩泽留给了世代子孙；她以温和的气象使家庭和睦，这种和睦融洽的氛围也遍及乡邻。
• “媲城东之作家兮付佛身于等幻，秉月上之迅机兮应日用而常亲”：
  • 字词：“媲”，媲美；“城东之作家”，具体所指需结合更多背景，可能是一位有德行或有成就的人；“付佛身于等幻”，将佛身视为虚幻等同之物，有看淡虚幻之意；“秉”，秉持；“月上之迅机”，可能指敏锐的时机感悟；“应日用”，应对日常事务。
  • 句意：陈安人可与城东的贤能之人媲美，能将佛身等视为虚幻；她秉持着敏锐的感悟，在应对日常事务时总能亲力亲为且处理得当。
• “若问其中转身处，虚空揣出妙无痕”：
  • 字词：“转身处”，这里可理解为精神境界的转变、提升之处；“虚空揣出”，从虚空中领悟出来。
  • 句意：如果要问她精神境界提升转变的关键，那就是从虚空中领悟出妙处且毫无痕迹。

陈安人是仁慈贤淑的母亲典范，严格遵循着妇女的道德规范。
她的美好行为如冰雪般高洁，有着像松椿一样长寿的体质。
她在堂上仪态雍容庄重，堂下众多优秀的子孙整齐排列。
她深厚的品德暗中积累，恩泽惠及世代子孙；家庭和睦的氛围也感染了乡邻。
她可与城东的贤能之人媲美，能看淡佛身等虚幻事物；秉持敏锐感悟，应对日常事务亲力亲为。
若问她精神境界提升的关键，那是从虚空中领悟出的妙处且毫无痕迹。

此赞诗由释大观所作，具体创作时间难以确切知晓。从内容可知是樊路分请释大观为其母亲陈安人写赞。当时陈安人应该在家族和乡里有较高的声誉，她贤良的品德、和睦的家庭等受到人们的敬重，樊路分希望通过赞诗来宣扬母亲的美德。

• 表现手法：
  • 比喻象征：用“冰雪”比喻陈安人的善行高洁，用“松椿”象征她的长寿，使表达更加生动形象，易于理解。
  • 渲染烘托：通过描绘“雍容堂上兮凤霞俨俨，罗列堂下兮兰玉诜诜”的场景，渲染出家庭和睦、子孙满堂的氛围，烘托出陈安人的贤德。
• 语言特色：语言典雅庄重，使用了一些较为古雅的词汇，如“母仪”“阃范”“奕叶”等，体现出对陈安人的敬重。同时句式较为整齐，具有一定的韵律感。
• 意境营造：诗中通过对陈安人品德、家庭等方面的描写，营造出一种庄重、和谐、美好的意境，展现出她令人尊敬的形象以及她所营造的良好生活氛围，最后带有禅意的语句又为整首诗增添了一份空灵的意境。