大慧宏智二禅师揖让图赞

这首诗是对大慧、宏智两位禅师揖让图的赞词。诗中描绘了两位禅师亲切和蔼的形象，赞扬他们超凡脱俗的气质与境界，同时还暗示了他们修行中面临的挑战以及共事的不易，整体传达出对两位禅师的敬重与深刻感悟。

• “载色载笑，和气津津”：
  • 字词：“载……载……”，又……又……；“津津”，形容有滋味、有趣味。
  • 句意：两位禅师面带笑容，和蔼可亲，身上散发着温和的气息。
• “半前落后，超轶绝尘”：
  • 字词：“超轶”，超越；“绝尘”，脚不沾尘土，形容奔跑得极快，这里指超越凡俗。
  • 句意：两位禅师在修行的道路上或前或后，但都超越了一般人，达到了超凡脱俗的境界。
• “瘴面忽泽兮疾雷将奋，犀颅茁霜兮枯木生春”：
  • 字词：“瘴面”，形容面容憔悴；“泽”，润泽；“犀颅”，指头颅坚硬如犀角，象征智慧；“茁霜”，生出白发。
  • 句意：原本憔悴的面容忽然变得润泽，就像疾雷即将奋击；智慧的头颅生出白发，却如枯木迎来了春天。
• “腹背受敌，百万买邻”：
  • 字词：“腹背受敌”，指前后都受到敌人的攻击；“百万买邻”，典出《南史·吕僧珍传》，愿意花百万钱买好邻居，这里指修行中面临诸多困难和挑战。
  • 句意：两位禅师在修行过程中，如同腹背受敌一般面临各种困境，即便付出巨大代价也要坚守修行之道。
• “相见易得好，共事难为人”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：人与人见面时容易相处融洽，但在一起共事时就很难做到周全，暗示两位禅师共事的不易。

两位禅师面带笑容和气满满，
修行路上超越凡俗不一般。
憔悴面容润泽似疾雷将动，
白发头颅如枯木迎来春天。
修行困境如同腹背受敌难，
付出代价坚守修行不简单。
见面相处容易关系很和善，
共事周全实在是难上加难。

释大观生活在佛教氛围浓厚的时代，他对禅学有深入的研究和感悟。这首赞词是针对大慧、宏智两位禅师的揖让图而作。大慧、宏智是当时禅门的重要人物，他们的修行和思想在佛教界有广泛影响。释大观通过这幅图创作此诗，一方面表达对两位禅师的敬仰，另一方面也借诗来传达自己对禅修和人际关系的理解。

• 表现手法：
  • 比喻象征：“瘴面忽泽兮疾雷将奋，犀颅茁霜兮枯木生春”运用比喻手法，将禅师面容的变化比作疾雷将奋，头颅生白发比作枯木生春，形象地展现了禅师修行过程中的转变和突破，富有象征意义。
  • 用典：“百万买邻”这一典故的运用，使诗歌内涵更加丰富，暗示了禅师修行的艰难和他们对修行环境的重视。
• 语言特色：语言简洁而富有表现力，通过生动的描写和形象的比喻，将两位禅师的形象和修行境界生动地展现出来。同时，诗句具有一定的节奏感和韵律美，读起来朗朗上口。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、深邃的意境。诗中既有对禅师和蔼形象的描绘，又有对他们修行困境的暗示，使读者能感受到禅修的庄严和不易，以及作者对禅师的敬重之情。