达磨赞

这首《达摩赞》围绕达摩祖师“一花五叶”的佛教典故展开，描述了佛法传承的景象，以蜂蝶嗅蕊寻芳来比喻世人对佛法的追求，最后强调佛法传播广阔且难以控制其发展态势，整体蕴含着对佛法传承及世人求法现象的思考。

• “一花移自西，五叶香灿烂”：
  • 字词：“一花”，指达摩祖师所传的禅宗单传心法；“移自西”，达摩祖师从印度（西方）来中国传法；“五叶”，指禅宗发展出的临济、沩仰、曹洞、云门、法眼五家宗派；“灿烂”，形容佛法传播、发展得辉煌。
  • 句意：达摩祖师从西方带来了禅宗心法，而后发展出五家宗派，佛法辉煌地传播开来。
• “嗅蕊与寻芳，纷如蜂蝶乱”：
  • 字词：“嗅蕊”“寻芳”，比喻世人探寻佛法；“纷如”，纷纷的样子；“蜂蝶乱”，像蜜蜂和蝴蝶一样纷乱、众多。
  • 句意：众多人探寻佛法，就像蜜蜂和蝴蝶纷纷乱乱地寻找花蕊和花香一样。
• “地阔天宽，难图滋蔓”：
  • 字词：“地阔天宽”，形容佛法传播的范围广阔；“图”，控制、规划；“滋蔓”，滋生蔓延，指佛法在世间的发展变化。
  • 句意：佛法传播范围广阔，难以去规划和控制它的发展态势。

达摩祖师从西方带来了禅宗的单传心法，
后来发展出五家宗派，佛法辉煌地传播。
众多人探寻佛法，
就像蜜蜂和蝴蝶纷纷乱乱地寻找花蕊和花香。
佛法传播的范围广阔，
难以去规划和控制它的发展变化。

释大观是宋代僧人，当时佛教禅宗在中国已经经历了长时间的发展，“一花五叶”的宗派格局已然形成并广泛传播。佛教在社会上有广泛影响，吸引众多人关注和研习佛法。释大观创作此诗，可能是在对禅宗发展历程进行回顾和思考，感慨佛法传播的态势以及世人对佛法的追求。

• 表现手法：
  • 比喻：用“蜂蝶乱”比喻世人探寻佛法的情景，生动形象地展现出众多人对佛法追求时的纷杂状态，使抽象的现象变得具体可感。
  • 象征：“一花”象征达摩祖师所传的禅宗心法，“五叶”象征禅宗发展出的五家宗派，以具体的形象象征抽象的佛法传承概念，简洁而准确地传达出禅宗的发展脉络。
• 语言特色：语言简洁明快，用词朴实却表意深刻。如“地阔天宽”“难图滋蔓”等表述，以简洁的语言勾勒出佛法传播的宏大场景和难以掌控的发展态势。
• 意境营造：诗中营造出一种宏大而纷繁的意境。从达摩祖师传法的源头，到五家宗派的发展，再到世人求法的热闹景象，最后到佛法传播难以控制的广阔空间，展现出佛法传承的历史感和广阔的发展空间，引发读者对佛法传承和发展的思考。