同乐院燕青博鱼・离亭宴歇指煞

这段曲词主要讲述了主人公从牛王庙出发前往梁山泊的行程，表达了希望见到公明太保（宋江）后讨回自己的装备。同时还提到即使是大哥也可能最终在皖子城中终老，暗示了一种江湖生活的宿命，即开头不贪恋女色，最终也难免落草为寇的结局，展现出江湖人士的生活状态和无奈心境。

• “半合儿歇息在牛王庙，一直的走到梁山泊”：
  • 字词：“半合儿”，指短时间；“一直的”，径直、直接。
  • 句意：在牛王庙休息了一会儿，然后径直朝着梁山泊走去。
• “若见俺公明太保，还了俺这石榴色茜红巾，柳叶砌乌油甲，荷叶样烟毡帽，百炼钢打就的长朴刀，五色绒刺下的香绵袄”：
  • 字词：“公明太保”，指宋江，“太保”是对他的尊称；“茜红巾”，大红色的头巾；“柳叶砌乌油甲”，用柳叶形状铁片拼接而成的黑色铠甲；“烟毡帽”，像荷叶形状的毡帽；“百炼钢”，经过多次冶炼的钢，形容刀很锋利；“香绵袄”，用五色绒线刺绣的绵袄。
  • 句意：如果见到了公明太保宋江，要让他归还我那石榴般颜色的大红色头巾、柳叶状铁片拼接的黑色铠甲、荷叶形状的烟毡帽、百炼钢打造的长朴刀以及五色绒线刺绣的香绵袄。
• “(带云)便是俺大哥也，(唱)一齐的去那皖子城中送老，上稍里不眠花，下场头少不的落一会草”：
  • 字词：“带云”，元曲中角色在唱词中插入的说白；“皖子城”，可能是虚构的地名，泛指某个地方；“送老”，养老、终老；“上稍里”，开头；“眠花”，指贪恋女色；“下场头”，结局；“落草”，指为寇、落草为寇。
  • 句意：（旁白说）就算是我的大哥，（唱）大家都一起在皖子城中终老吧。就算开头不贪恋女色，到最后也难免落草为寇。

在牛王庙稍微休息了一下，
然后直接就朝着梁山泊赶去。
要是见到了公明太保宋江，
得让他把我的装备都还回来，
那石榴色的大红头巾，
柳叶铁片拼接的黑色铠甲，
荷叶形状的烟毡帽子，
百炼钢打造的长朴刀，
还有五色绒刺绣的香绵袄。
（旁白）就算是我的大哥啊，
（唱）大家都一起在皖子城养老吧，
就算一开始不贪恋女色，
到最后也免不了落草为寇啊。

李文蔚是元杂剧作家，元杂剧在元代极为兴盛。这部《同乐院燕青博鱼》以梁山好汉燕青的故事为题材。元朝时期社会矛盾复杂，民族压迫和阶级压迫较为严重，江湖好汉的故事反映了当时社会底层人民对反抗压迫、追求正义的向往。此曲词具体创作时间不详，但大致是在这样的社会背景下，作者通过描写江湖人士的言行，展现他们的生活和情感世界。

• 表现手法：
  • 白描手法：用简洁明了的语言如“半合儿歇息在牛王庙，一直的走到梁山泊”直接叙述行程，没有过多的修饰，却生动地展现出人物的行动轨迹。
  • 罗列铺陈：在描述主人公的装备时，“石榴色茜红巾，柳叶砌乌油甲，荷叶样烟毡帽，百炼钢打就的长朴刀，五色绒刺下的香绵袄”，通过罗列多种物品，增强了画面感，突出了装备的特点和主人公对这些装备的重视。
• 语言特色：语言通俗直白，具有浓郁的市井气息，符合元杂剧面向大众的特点。像“上稍里不眠花，下场头少不的落一会草”这样的表述，口语化十足，易于理解，同时也体现了江湖人士的直率性格。
• 意境营造：通过描述行程和对装备的诉求，营造出一种江湖奔波、命运无奈的意境。最后提到“一齐的去那皖子城中送老，上稍里不眠花，下场头少不的落一会草”，更增添了一种宿命感和沧桑感，让读者感受到江湖生活的不易和无常。