越王感应大士赞

这首赞诗主要赞颂了越王感应大士。诗中描绘了大海的壮阔景象，以烘托大士所处的环境，强调大士如慧日破暗、普门无碍，感应道交难以测度，还提及越国人投诚时大士菩提之影显现，最后表明作者创作此赞的心意。

• “海山崭绝，海涛舂撞”：
  • 字词：“崭绝”，高峻陡峭；“舂撞”，撞击。
  • 句意：海边的山峰高峻陡峭，海涛不断地撞击着。
• “海风披拂，海云飘扬”：
  • 字词：“披拂”，吹拂。
  • 句意：海风吹拂着，海上的云朵随风飘扬。
• “仰慧日之破暗兮谁其迷照，观普门之不钥兮去不至方”：
  • 字词：“慧日”，佛教语，比喻佛的智慧如日，能破除众生的愚昧和烦恼；“普门”，即普门品，是《法华经》中的一品，象征菩萨以种种方便度化众生；“钥”，钥匙，这里“不钥”可理解为无障碍；“至方”，到达特定的地方。
  • 句意：仰望如慧日般的大士能破除黑暗，谁还会被迷惑而看不到光明呢？观察大士如普门一样无所障碍，来去不受特定地方的限制。
• “感应道交，叵测叵量”：
  • 字词：“感应道交”，佛教术语，指众生的祈求与佛菩萨的应化相应和；“叵测”，不可测度；“叵量”，不可估量。
  • 句意：大士与众生感应相应，这种奇妙的关系难以测度、不可估量。
• “越国投诚，菩提影现”：
  • 字词：“投诚”，诚心归附；“菩提”，佛教指觉悟的境界。
  • 句意：越国的人诚心归附，大士菩提的影像就显现出来了。
• “我作是说，增金以黄”：
  • 字词：“是说”，这番话；“增金以黄”，可理解为增添光彩，黄有尊贵之意，如同黄金般。
  • 句意：我写下这番赞颂的话，希望能为大士增添尊贵的光彩。

海边的山峰高峻陡峭，
汹涌的海涛不断撞击。
轻柔的海风阵阵吹拂，
海上的云朵随风飘荡。
仰望大士如慧日破暗，
谁还会被迷惑失方向。
观察大士普门无障碍，
来去不受地方的阻挡。
大士与众生感应道交，
奇妙关系难测又难量。
越国百姓诚心来归附，
菩提影像清晰地显现。
我写下这赞颂的话语，
愿为大士增添那荣光。

释大观是一位僧人，佛教在当时有着广泛的传播和影响。这首赞诗可能是为了宣扬越王感应大士的灵验与功德而创作。或许当时越国地区有民众诚心向佛，出现了一些被认为是大士感应的现象，释大观有感于此，便创作此诗来赞颂大士，以弘扬佛法，鼓励更多人信仰佛教。具体的创作时间可能难以确切知晓，但应处于佛教在该地区较为活跃的时期。

• 表现手法：
  • 环境烘托：诗开篇描绘海山、海涛、海风、海云等景象，通过对大海壮阔环境的描写，营造出一种宏大、神秘的氛围，以此来烘托越王感应大士的超凡与神圣。
  • 用典：运用“慧日”“普门”等佛教典故，使诗歌更具宗教文化内涵，形象地表达了大士的智慧和救度众生的能力。
• 语言特色：语言简洁而富有节奏感，诗句对仗工整，如“海山崭绝，海涛舂撞。海风披拂，海云飘扬”，增强了诗歌的韵律美。同时，使用了一些佛教术语，体现出浓厚的宗教色彩。
• 意境营造：通过对自然环境和大士功德的描写，营造出一种庄严肃穆、神秘莫测的意境。读者能从中感受到大士的神圣和不可测度，体会到佛教所宣扬的感应道交、觉悟解脱的境界，激发人们对佛教的敬畏和向往之情。