偈颂五十一首 其四三

这首偈颂以春天的自然景象为切入点，通过对春雨、春云、春草、春花的描绘，探讨了佛法修行中的一些观念。指出在修行中若执着于表象（骑声盖色）是乖张之举，即便做到毫忽不形（看似超脱表象）也未必圆满，即便勇往直前修行，仍有所欠缺，表达了对修行境界深刻且严谨的思考。

• “春雨如膏，春云如鹤”：
  • 字词：“膏”，油脂，这里形容春雨滋润大地，如同油脂般滋养万物；“鹤”，一种高雅、灵动的鸟类。
  • 句意：春天的雨像油脂一样滋润着大地，春天的云如同仙鹤般飘逸灵动。
• “春草离离，春花灼灼”：
  • 字词：“离离”，形容春草繁茂的样子；“灼灼”，形容春花鲜艳盛开的样子。
  • 句意：春天的草长得十分繁茂，春天的花鲜艳夺目地开放着。
• “骑声盖色兮何太乖张，毫忽不形兮填沟塞壑”：
  • 字词：“骑声盖色”，指执着于声音和色相这些外在的表象；“乖张”，违背常理、不正常；“毫忽不形”，指细微的痕迹都不显现，即超脱了外在的表象；“填沟塞壑”，这里形象地表示看似达到了一种高深的境界，但实际上还有问题。
  • 句意：执着于外在的声音和色相是多么违背常理的行为啊，即便能做到不显现丝毫外在的痕迹，看似达到高深境界，其实也存在不足。
• “直往无前，犹欠一著”：
  • 字词：“直往无前”，指在修行道路上勇往直前；“犹欠一著”，还是缺少关键的一步。
  • 句意：即便在修行的道路上勇往直前，也还是有所欠缺。

春天的雨像油脂般滋润大地，
春天的云如仙鹤般飘逸灵动。
春天的草儿长得十分繁茂，
春天的花儿鲜艳夺目地绽放。
执着于声音和色相是多么荒谬，
即便超脱表象也仍有不足。
就算在修行路上勇往直前，
还是缺少那关键的一步。

释大观是宋代的一位僧人。在宋代，佛教禅宗发展较为兴盛，禅僧们常通过偈颂来表达对佛法的理解和感悟。这首偈颂具体创作时间难以确切知晓，但应是释大观在日常修行和对佛法的思考过程中所作，是他对修行者在面对外在表象以及修行境界等方面的一种见解和教诲。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗的前四句以春雨、春云、春草、春花这些春天美好的自然景象起兴，引发读者对美好事物的联想，而后转入对修行问题的探讨，自然而巧妙。
  • 对比：将“骑声盖色”的乖张行为与“毫忽不形”看似高深的境界进行对比，突出执着于表象与超脱表象的差异，同时指出即便超脱表象也并非修行的圆满境界。
• 语言特色：语言简洁明快，用“如膏”“如鹤”“离离”“灼灼”等形象的词语描绘春天的景象，生动鲜活。在阐述修行观点时，用词直接，如“乖张”“犹欠一著”等，清晰地表达出作者的态度和见解。
• 意境营造：前四句营造出一幅生机勃勃、充满美感的春天景象，给人以愉悦和美好的感受。而后四句则营造出一种严肃、深沉的思考氛围，引导读者对修行的道理进行深入思考，前后意境形成鲜明的反差和转换，增强了诗歌的表现力和感染力。