偈颂五十一首 其二九

· 释大观

春风缓,春日暖。
山鸟嘲啾,山花烂熳。
达磨面壁九年,归宗拭坏双眼。
诸人还会么,南山粲,白石烂。

简要说明

这首偈颂借春日的美好景象,提及达摩面壁、归宗拭眼等佛教典故,引导众人思考佛法的真谛,最后以“南山粲,白石烂”的意象,启发人们去体悟其中蕴含的禅意,整体传达出一种对佛法妙理的探寻与感悟。

逐句注释

  • “春风缓,春日暖”:
    • 字词:“缓”,柔和、缓慢;“暖”,温暖。
    • 句意:春风轻柔舒缓,春日温暖宜人。
  • “山鸟嘲啾,山花烂漫”:
    • 字词:“嘲啾”,形容鸟叫声繁杂;“烂漫”,色彩鲜明而美丽。
    • 句意:山中鸟儿叽叽喳喳地啼叫,山间的花朵灿烂地开放。
  • “达摩面壁九年”:
    • 字词:“达摩”,菩提达摩,南天竺人,北魏时来中国传教,在嵩山少林寺面壁九年。
    • 句意:指达摩祖师在山洞里面对石壁静坐九年,以修行佛法。
  • “归宗拭坏双眼”:
    • 字词:“归宗”,可能指归宗智常禅师,禅宗历史上的一位高僧;“拭”,擦拭。
    • 句意:这里用归宗的事迹,强调修行佛法的艰辛与执着,可能暗示归宗为了明悟佛法而殚精竭虑。
  • “诸人还会么”:
    • 字词:“诸人”,众人;“会”,领会、理解。
    • 句意:问众人是否领会了其中的佛法道理。
  • “南山粲,白石烂”:
    • 字词:“粲”,鲜明、美好;“烂”,有灿烂之意。
    • 句意:形容南山景色鲜明美好,白石闪耀灿烂,可理解为一种象征佛法境界的意象。

现代译文

春风轻柔舒缓,春日温暖宜人。
山中鸟儿叽叽喳喳地啼叫,山间花朵灿烂地开放。
达摩祖师曾面壁九年苦修佛法,归宗禅师为悟佛理殚精竭虑。
各位,你们能领会其中的佛法道理吗?
看那南山景色鲜明美好,白石闪耀灿烂。

创作背景

释大观是宋代的僧人,偈颂是佛教僧人的一种悟道之言。此偈颂创作的具体时间难以确切知晓,但宋代佛教禅宗发展兴盛,僧人之间常以偈颂交流佛法感悟。这首偈颂可能是释大观在春日的某一时刻,看到周围美好的自然景象,结合佛教的典故,有感而发创作出来,用于启发众人对佛法的思考和领悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗的前四句描绘了春日里春风、春日、山鸟、山花的美好景象,以景入题,为后面阐述佛法道理营造了轻松愉悦的氛围,同时也暗示了自然万物中蕴含着佛法的真谛。
    • 用典:引用“达摩面壁九年”和“归宗拭坏双眼”的佛教典故,增添了诗歌的文化内涵和宗教色彩,通过这些历史故事来引导众人思考修行佛法的方式和意义。
  • 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,以平实的语言描绘自然景象和讲述佛教典故,便于大众理解其中的佛法教义。
  • 意境营造:通过描绘春日的生机与美好,以及运用佛教典故,营造出一种既充满自然之美又蕴含深邃佛法哲理的意境。最后以“南山粲,白石烂”的美好意象结尾,给人留下无尽的遐想空间,引导人们在美好的自然景象中去体悟佛法的妙理。

常见问题

《偈颂五十一首 其二九》的作者和朝代是什么?

《偈颂五十一首 其二九》的作者是释大观,页面按宋作品展示。

《偈颂五十一首 其二九》主要写了什么?

这首偈颂借春日的美好景象,提及达摩面壁、归宗拭眼等佛教典故,引导众人思考佛法的真谛,最后以“南山粲,白石烂”的意象,启发人们去体悟其中蕴含的禅意,整体传达出一种对佛法妙理的探寻与感悟。

《偈颂五十一首 其二九》的创作背景是什么?

释大观是宋代的僧人,偈颂是佛教僧人的一种悟道之言。此偈颂创作的具体时间难以确切知晓,但宋代佛教禅宗发展兴盛,僧人之间常以偈颂交流佛法感悟。这首偈颂可能是释大观在春日的某一时刻,看到周围美好的自然景象,结合佛教的典故,有感而发创作出来,用于启发众人对佛法的思考和领悟。

《偈颂五十一首 其二九》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗的前四句描绘了春日里春风、春日、山鸟、山花的美好景象,以景入题,为后面阐述佛法道理营造了轻松愉悦的氛围,同时也暗示了自然万物中蕴含着佛法的真谛。 用典 :引用“达摩面壁九年”和“归宗拭坏双眼”的佛教典故,增添了诗歌的文化内涵和宗教色彩,通过这些历史故事来引导众人思考修行佛法的方式和意义。 语言特色 :语言简洁明快,通俗易懂,以平实...