偈颂五十一首 其二六

· 释大观

井梧叶叶响飕飗,搅动明河万里秋。
楖𣗖摩挲生远兴,白云流水共悠悠。
不是寒山子,谁临古渡头。

简要说明

这首偈颂诗描绘了秋日景象,借井梧叶响、明河秋意等展现自然之景,通过楖𣗖摩挲表达内心的悠远兴致,最后以寒山子临古渡头的想象,传达出一种超脱尘世、闲适悠远的禅意与心境。

逐句注释

  • “井梧叶叶响飕飗,搅动明河万里秋”:
    • 字词:“井梧”,井边的梧桐树;“飕飗”,形容风声;“明河”,银河。
    • 句意:井边梧桐树叶一片片在风声中作响,仿佛搅动了万里银河的秋意。
  • “楖𣗖摩挲生远兴,白云流水共悠悠”:
    • 字词:“楖𣗖”,僧人手持的锡杖;“摩挲”,用手抚摸;“远兴”,悠远的兴致。
    • 句意:僧人抚摸着锡杖,心中生出悠远的兴致,与白云、流水一样悠然自在。
  • “不是寒山子,谁临古渡头”:
    • 字词:“寒山子”,唐代著名诗僧,常隐居山林,其诗多宣扬佛法、表达隐逸情怀;“临”,到、在。
    • 句意:如果不是像寒山子那样超脱的人,谁会独自站在古老的渡头呢。

现代译文

井边的梧桐树叶在风声中一片片作响,
好似搅动了万里银河的浓浓秋意。
僧人抚摸着手中的锡杖,兴致悠远,
如同那悠悠的白云和潺潺的流水。
若不是像寒山子那般超凡的人,
谁会独自伫立在古老的渡头。

创作背景

释大观是宋代僧人,生活在佛教氛围浓厚的时代。此偈颂创作时间难以确切知晓,但从诗的内容来看,应是他在某个秋日,在寺院中感受自然之景,内心涌起对禅意生活的感悟而作。诗中体现出的超脱尘世、闲适自在的心境,与他作为僧人的身份和修行生活密切相关。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 视听结合:“井梧叶叶响飕飗”从听觉角度描绘梧桐叶在风中的声响,“搅动明河万里秋”从视觉角度展现银河下的秋景,视听结合,生动地营造出秋日的氛围。
    • 象征手法:“楖𣗖”象征着僧人身份与修行生活,“白云流水”象征着超脱、自在的心境,通过这些象征物表达出诗人对禅意生活的追求。
    • 用典:引用“寒山子”的典故,以寒山子的超脱形象进一步深化诗歌的禅意与隐逸情怀,使诗歌更具文化内涵。
  • 语言特色:语言简洁而富有画面感,如“飕飗”“悠悠”等叠词的运用,增强了诗歌的韵律美和节奏感,同时生动地描绘出风声和白云流水的状态。
  • 意境营造:通过对秋日景象、僧人动作和想象画面的描写,营造出一种宁静、悠远、超脱尘世的意境。诗中既有对自然之景的细腻描绘,又有对禅意心境的表达,情景交融,使读者感受到一种空灵、闲适的氛围。

常见问题

《偈颂五十一首 其二六》的作者和朝代是什么?

《偈颂五十一首 其二六》的作者是释大观,页面按宋作品展示。

《偈颂五十一首 其二六》主要写了什么?

这首偈颂诗描绘了秋日景象,借井梧叶响、明河秋意等展现自然之景,通过楖𣗖摩挲表达内心的悠远兴致,最后以寒山子临古渡头的想象,传达出一种超脱尘世、闲适悠远的禅意与心境。

《偈颂五十一首 其二六》的创作背景是什么?

释大观是宋代僧人,生活在佛教氛围浓厚的时代。此偈颂创作时间难以确切知晓,但从诗的内容来看,应是他在某个秋日,在寺院中感受自然之景,内心涌起对禅意生活的感悟而作。诗中体现出的超脱尘世、闲适自在的心境,与他作为僧人的身份和修行生活密切相关。

《偈颂五十一首 其二六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 视听结合 :“井梧叶叶响飕飗”从听觉角度描绘梧桐叶在风中的声响,“搅动明河万里秋”从视觉角度展现银河下的秋景,视听结合,生动地营造出秋日的氛围。 象征手法 :“楖𣗖”象征着僧人身份与修行生活,“白云流水”象征着超脱、自在的心境,通过这些象征物表达出诗人对禅意生活的追求。 用典 :引用“寒山子”的典故,以寒山子的超脱形象进一步深化诗歌的禅意与隐逸...