偈颂五十一首 其一六

这首偈颂表达了一种对事物辩证看待的态度，指出看似阻碍之处实则有疏通之道，看似不满足却又绰绰有余。最后借“潘阆倒骑驴”的典故，传达出一种超脱常规、自由洒脱的境界追求。

• “碍塞处，有通疏”：
  • 字词：“碍塞”，阻碍、堵塞；“通疏”，通畅、疏通。
  • 句意：在看似受到阻碍、堵塞的地方，其实是有能够通畅、疏通的途径的。
• “看不足，绰有余”：
  • 字词：“看不足”，看不够，有不满足之意；“绰有余”，形容很宽裕，用不完。
  • 句意：即使觉得看不够、不满足，实际上却有着很充裕的东西。
• “千古华山山下路，输他潘阆倒骑馿”：
  • 字词：“千古”，长久的时间；“华山”，五岳之一；“潘阆”，北宋诗人，传说他常倒骑毛驴游于华山；“馿”，同“驴”。
  • 句意：自古以来华山山下的道路，在自由自在、超脱的境界上，都比不上潘阆倒骑着毛驴的那种悠然自得。

在那些看似堵塞不通的地方，其实存在着疏通的办法。
就算觉得怎么看都不满足，实际上却有着充裕的东西。
那千古以来华山山下的道路，都比不上潘阆倒骑着毛驴的那份洒脱自在。

释大观是宋代的僧人，偈颂是僧人的一种表达佛法见解、修行感悟的文体。此偈的具体创作时间难以确定，但在宋代佛教禅宗盛行，僧人之间常通过偈颂来交流禅理、表达心境。释大观可能是在日常修行或感悟中，联想到世间事物的辩证关系以及古人潘阆的超脱形象，从而创作了这首偈颂。

• 表现手法：
  • 对比与辩证：前两句“碍塞处，有通疏”“看不足，绰有余”形成鲜明对比，体现出事物的两面性，蕴含着辩证的思维，启发人们从不同角度看待问题。
  • 用典：最后一句引用“潘阆倒骑驴”的典故，潘阆倒骑毛驴游华山的形象代表着一种超脱尘世、不拘常规的自由境界，诗人借此表达自己对这种境界的向往和推崇。
• 语言特色：语言简洁直白，以朴实的话语传达深刻的哲理，符合偈颂这种文体的特点，便于人们理解和领悟其中的禅意。
• 意境营造：通过描述事物的辩证关系和引入潘阆的形象，营造出一种超脱、豁达的意境，引导读者摆脱常规思维的束缚，以一种更开阔、自由的心态去看待世界和人生。